的事。
祁智:举一个例子,我怎么控制荷尔蒙?
毕淑敏:就是深呼吸。你可能觉得这个东西特别简单,深呼吸算什么。可是我们知道人死了他的呼吸就停止了,心跳就停止了,呼吸是我们能够自己掌握的和身体对话的便捷的通道,可是很多教授呼吸的地方,他都让你先深深吸一口气,错了,你先深深呼一口气,我上次有一件事特别生气,我突然就用这个方法,两分钟就好了。你先深深呼一口气,其实你的愤怒,你的焦虑和很多的不安就已经在释放了,之后停一会儿把整个气再吸进去,你感受肺叶被充满。其实最后它可以达到一种平稳和安宁的状态。因为我们也不是某种宗教的信徒,很专门的训练我们也不一定有时间去做,但是只要你这样做下去,它其实不是很难控制的。只要你有这个想法,慢慢做一点努力的时候,你会很觉到正面的循环开始。
《破解幸福密码》新书发布会实录(11)
问:我想问问王老师和毕老师一个共同的问题,这个讲坛是从6号开始到除夕结束是吗?
王老师:对。
问:我觉得有一个巧合就是咱们这个节目的主题是寻找幸福的源泉,除夕晚上对于中国来说也是传统中国人最幸福的时刻,这样的一个安排是不是也有一个巧合?或者是可以做很多多层次的借读?比如说我们中国人春节一定要回家,其实这也是在探寻一个心灵之路。
王老师:我觉得这个节目的安排应该说是有这个意图在里面的,因为从现在开始可能大家都在想过节这个事,这个时候我们推出一档关于幸福,关于心理的节目对大家来说,刚才已经说了应该算是一份礼物,或者是大家在特别浮躁的情况下把心静下来。实际上按照我们中国人的传统,这个春节才是我们的辞旧迎新之际,在这个时候我们需要做两件事,第一个是我们需要盘点牛年,第二件事就是规划虎年。在盘点的过程中,可能盘点的不是我今年挣了多少钱,或者我今年是不是升官了,买房了,肯定不是这些,不管我今年多大年龄,年轻也好,老年也好,实际上我经历的就是一种感受。这个时候如果我能够很好地调整这种心态,不管是经济危机还是失去工作,还是怎么样,如果能够把它很好地调整好,肯定在新的一年里就能够有一个很好的开端,而且年三十那天就放假了,我觉得这种节目看完以后你要想,所以我觉得这个书会卖得好就是这个东西看完之后要琢磨,因为这个书和节目还是有一定差距的,因为书的内容会比节目丰富得很多,因为电视节目太详细了大家会觉得比较拖沓,但是最基础的东西或者是它更加详细的解读应该在书里面。而且我觉得毕老师和一般的心理学家不一样,可能我觉得毕老师和那些心理学家的不同就在于她以一个作家的敏感,以一种医生的责任更能够理解普通人或者是当今社会上人们的感受,而不是说我就是一个心理学家,我只知道这个是属于什么病,应该用什么方法治疗。
实际上中国的心理学是分不同流派的,现在在中国比较修行的就是第一层次的德国的,它跟中国的情况不是很恰当的,中央电视台有一个心理访谈它的收视率不是很好,为什么?就是因为它跟观众真正的心里有一个差距,它不是真正能入心的东西,我觉得毕老师她有很好的心理学专业的基础知识,但是她是个作家,她又能够体察普通人的心理,所以这是一个很好的契合。这种契合是一个心理学专家可能做不到的,所以这种东西就等于是一个对接一样的,这种事如果是毕老师说出来,大家就觉得是那么回事。但是以一个权威的心理学家说出来可能不一定能够入心,听得懂。
问:毕老师,我刚才说除夕那天晚上传统中国人应该回到家,实体上是一个回家的印象,同时也是一个心灵上的团圆。这种团圆是指哪怕我之前受了很多罪,我经历了很多波折也要回去。
毕淑敏:您的意思就是我们心灵上也有要一个归属,也要有一个温暖的环境。其实我们每个人,无论是身体在外的游子,还是心灵上漂泊的旅人,实际上我们对于安宁,对于温暖和对于和谐的渴望在每个人的心理是无所不在的,尤其是像春节这种最盛大的节日,有时候你会非常感慨,万千的游子多么辛苦也会奔向自己的家园,所以我们人身体上有一个家园,心理上也要有一个家园,其实我们的心理每天也很辛苦,每天应对各种各样的情况,何时能够得到休息,何时能够得到爱惜和安抚,您说得挺对的。 bookbao8
《破解幸福密码》新书发布会实录(12)
祁智:今年大年初一正好是情人节,这很麻烦,大年初一你找不到借口出去了,比如说家里有夫人,外面还有个情人。这个怎么办?比如说平常的时候你还得出个差,怎么控制荷尔蒙?
问:那天还是nba直播,所以到底是做自己,还是跟亲人在一起,还是跟情人在一起。
毕淑敏:我觉得应该和情人一起在父母家里看nba。
祁智:现在的问题是家里有老婆,大年初一你得在家,平常你可以找一个借口,但是大年初一不怎么出去。如果王老师问到这个问题,我们看了这个节目之后怎么破解呢?先把它破了然后解了。
术术:我想其实很多人有一个困惑,我们到底定什么为目标。其实我觉得小时候的目标很好找,比如说我要考一百分,我要考什么样的中学和大学。现在社会上最普遍的目标是我要挣多少钱。我要挣多少钱,这能不能算是目标?
毕淑敏:我们现在想,你挣了很多钱,你挣了钱要干嘛?你还要继续问下去,你问到最后会突然发现,你这一辈子要做什么?不是我在这儿故弄玄虚,我开了这个诊所来了无数的人,有的人说毕老师我不跟你说我有多少钱了,我说了可能会吓到你。所以我跟他说估计你的钱不能解决所有的问题,如果能够解决的话你怎么还能找我呢?大家可能奇怪,那么多人花了那么多的钱都跟我说了什么?就是苦恼,而这些苦恼不是金钱能够解决的。其实说到最后,所有人都落到一个哲学的问题上,就是人为什么活着?你为什么活着呀?你挣了这么多钱以后买大房子,买大房子就有好姑娘愿意嫁给我,你娶了一个好姑娘之后你干吗?生儿育女。生儿育女之后干嘛呀?为了考个好大学。那么你的人生到底为了什么呢?如果我就是为了我的儿女,我个人觉得这个也可以,那你为了你的儿女就拿出大量的时间陪着他们呀,就不要在外面大量地加班了,这不是和你的目标相违背吗?按马斯洛说的,能把自己的孩子养得非常好,自己很快乐,这一样也是人生的高峰体验,可以呀。不要说我为了孩子幸福,可是我天天又跑出去挣更多的钱了,最后说我挣钱就是为了让你幸福。可是孩子希望家长在家里陪着他们。你要把这些问清楚。后来我们就发现人类进展到今天,为了自己一家人不会觉得它是最大的幸福,一定要把这个幸福和人生的更大的目标有所联系。那你会问为什么要这样?那就几乎进到了不能为什么的地方了。我的老师跟我说过心理学有一些是不能质疑的,我在想其实也不是不能质疑,那些没有目标感的人或者是只为了自己私利的人他们在进化的时候都死了,这个群体在慢慢进化中会被淘汰掉的,那个群体愿意接受这样非常自私的人。
我看过社会学的一个文章,那些有着更多助人动机的人,他们有更多的机会生存下来,所以我想慢慢我们就成为了这些人的后代了,而那些极端自私的,那些专门以坑害别人,以自己利益为最大化的人,他们在进化的过程中是无法生存下去的。
问:前一段时间不知道大家有没有看“百家讲坛”的《易经》,应该讲这档节目是交织的,但是我看了之后我有一些感受,我觉得她讲的很多现象和道理在《易经》里面能够找到理论基础,所以我觉得毕老师讲的这些东西实际上是有着我们东方的智慧在里面的,她是和西方的心理学家是不一样的,有着东方的智慧。因为《易经》是中国哲学思想的源头嘛,大家考虑的就是我为什么要活着?但是毕老师在这本书里面回答了,我有一个目标感,这个目标感可能一辈子都是先不了,但是因为我有这个目标感我朝着它一步步走去,我朝着这个目标感走的时候,是为了实现一个一个的目标,比如说我为了钱这也不错,现在世界是三大难题:疾病、贫穷、环境,我特别想拯救贫苦的人们,我想让贫苦山区的孩子都有书读,那我怎么办?我可以挣好多的钱拿去捐希望小学,有了这些钱以后我就可以帮助这些穷苦的孩子,让他们去读书,或者是我去建什么医院,我有这个能力去改善很多人的生活,但是实际上一己之力你挣再多的钱,想让世界某个地区脱贫都是不可能的,但是因为我有了这样的目标我觉得做每件事都是特别有意义的。如果我挣钱只是为了买大房子和跑车,最后我有钱了找七八个情人可能都没有意思了。bookbao8 最好的txt下载网
《破解幸福密码》新书发布会实录(13)
问:毕老师,我想请教一下上“百家讲坛”会不会给你带来挑战?在这个过程中您会更引用哪些层面的支持?这个过程中最难的地方在哪里?
毕淑敏:挑战特别大。我在想我就没讲过课,经常是准备得不够,人家讲50多分钟,我讲30分钟就没了,要不然就是太多,怎么50分钟到了,我才讲三分之一,自己觉得很沮丧,觉得章法大乱。还有一个,我会觉得这个体系是我自己构建的,我觉得它其实是非常不成熟而且也不完善的,觉得有很多的疏漏的地方,如果能有一个更好的整理的机会就更好了。我有时候就讲抛砖引玉,而且这绝对是砖,烂砖头,希望玉早点出来,而且会努力地去做。我想我都快60岁了,为什么要去迎接一个很严酷的事情呢?
祁智:这是心理问题。
毕淑敏:对,你说对了,这是心理问题,人对于自己陌生的领域其实是充满胆怯的,而且自我怀疑。还包括很多细节,比如说发音不准,比如说软伤、硬伤一大片,我现在已经在等着了。比如说那天我说曝光这个词,我听中央电视台的人就在说曝光(baoguang),我就这么说了,但是下来之后观众就过来跟我说应该是曝光(puguang)。包括这么大一个老妇人跑到聚光灯下来吓人。这些我都想到了,但是为了那个目标感,为了和更多的人分享,我觉得在所不惜了,我真的像革命先烈一样鼓励了自己一下,我想要抛头颅、撒热血我都不在乎了,很多不得体之处,发音的错误,引用典故的不准确好多好多诸如此类的,也许还有我没想到的,但是我准备了都来担承,这是我做的这个选择我要承担的责任,只为传达一个信息,就是我们活着,人有必要为自己的幸福承担责任。希望大家能够重视这个问题,它并不是和物质紧密相连,而是我们灵魂的成就。后来我想就是传达这么一个问题吧。
最困难的部分就是太热了,我又胖,在灯光下晒的我觉得根本看不清,再加上我用的本,灯光反光,但是老花镜不能看远处,只能看近处,偶尔也要抬起头来,所以看那个字就很痛苦,后来王老师给我出主意说字得大,我们这里的老师是有经验的,不能用常规的五号字或者是四号字,要打更大的字出来。因为那个纸太大了,一张纸上面的字是有限的,那个时候我觉得有点困难。
问:您觉得那个时候还幸福吗?
毕淑敏:你说得对,因为那个时候有一个目标感支持着我,因为我已经下定决心在所不惜一定要把这件事完成好。
祁智:您曾经讲过,您讲完这一节下来之后观众很热情。
毕淑敏:对,他们很多人会专门赶过来听我的讲课。有一次有一个人跟我说,他说我是当今圣人。因为我经常挑下午时间去讲,因为下午不堵车,到了那儿以后正好是从两点钟开始录,那些听众人家也是大中午冒着太阳赶过来,我看着那些人蓬头胀脸的过来,所以可见大家的这种思想的交流是期待的。
问:在长篇小说这块有没有什么新的计划?
毕淑敏:2008年我就去环球旅游了,2009年就做“百家讲坛”了。因为环球游还是有很多的感想,要把这些对象表述出来会非常之慢,我现在还在写环球游多一点的文化思考,我调回头来看这些的。
祁智:那个长篇小说是关于阿里的,毕老师已经做了很多的准备。
《破解幸福密码》新书发布会实录(14)
问:您到不丹去是为了干什么?还是为了革命工作吗?
毕淑敏:还是为了这本书,因为这本书里面我写到了幸福指数,因为不丹虽然是喜马拉雅山南部的小国,但是他们提出来国民幸福总值代替
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