神话的形式流广开来。那时，神正废寝忘食地忙于教导农耕，普及进化的方法，还没有来得及创造正式的文字，教会人们使用书写工具。所以这个春字，便具有无限丰富的内涵，值得会珍惜的人，永远地珍惜下去。懂得珍惜是一种美德，是高尚的养成，同时它也是一样智慧，并且不是所有人都能修炼成功的一种智慧，这就如同今天的宇宙飞船，知道它的人遍地都是，可能够创造它的人却是少之又少。在智慧之上，还有一个更加崇高的荣誉，有时也被称为使命。就如同迎春花之于春天，虽非人们眼中的名卉，可在春天的花万紫千红中，却唯独有一枝叫迎春花的，偏偏就是它。这就是历史的选择，或者通俗的说，这就是缘，就是命。那么，命中注定是什么意思啊？其实就是一个春字，就是说从一开始，人就要确立一个很好的方向，而不是随波逐流，浪荡四方，自始至终萍踪无定。

    其实，现代人有很多前后左右的范样儿，足够人真诚地加以效仿。有时成功的秘诀，并不是非要把一切都打翻，重起炉灶凭空创造，而是只要脚踏实地劳作和承担，将四季的美开放到极致，让岁月之梦都能幻想成真，使每个生命都摇曳生姿，光焰夺目，就已经是难能可贵，善莫大焉。夜读欧阳修《醉翁亭记》，他如此写道：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四的也。”在一偏僻的山涧，他阅读了自然的四季，眼目所及，到处都是生命的大境界，大智慧。这野芳是写春，佳木是写夏，风霜是写秋，水落则写冬。在人生里，不怕你身处何方，而在于你如何阅读和体会环境的美妙。野花的芳香虽在幽谷，但只要你芬芳发出，这里的春天就是你的舞台；夏日炎炎，嘉木却能自辟荫凉，人皆烦躁，而我自清凉，有方向便有境界，生命的美好便时时生辉，因为在我的心中常有绿树照映；秋声凄凉，风似刀，霜如芒刺，但也处处显示磊落和高洁。李白诗云：“谁挥鞭策驱四季，万物兴歇皆自然。”虽则是不以自己的意志为旋钮，但具有这样洒脱刚健的气度，这样的慷慨和对自然规律的熟知与把握，便可以在风霜处写满壮志和绚丽，于是风霜便成为我的纸笺，成为手底下风生水起、波澜壮阔的画卷；冬天降临，水为之悄然地放低了姿态，石头就显露出来了，似乎寒气统辖了一切，形势严峻到好像无处插足的程度。其实则不然。因为水落只是轻微的，就如同人在寒风中，错觉地以为自己消瘦了一圈，实际上水依然流动，而且温度不降反升，平静的湖面上热气蒸腾，香雾缭绕。邻近的山崖上，便有一簇簇青绿，或是一枝枝凌霄绽开的花儿，正清静的放射光华，把这初冬的清凉一下子点缀得充满了色彩和情趣。

    古人写诗为文，可不是写写就罢了，也不是仅仅娱乐天下。他是要胸怀天下和经天纬地的，所以有“文章千古事”之说，是须臾马虎不得的。文字诗歌被称之为艺术，也不是仅仅拿来把玩儿，炫耀文采和显示才情卓著的，而是有着更加崇高的寄予，是与自然风云、社稷江山、人伦生存密切相关的。自然四季，花木荣枯，总是有着丰富的象征，所谓物事同源，从来都不是单纯的艺术，绝非轻薄的花哨，可以概括和取代的。风的背后，也许就有无限的故事，写着很多变迁和沦丧。花朵的凋零既有季节转换的原因，同时也有大气污染，环境恶化等的人事纷扰，或者蓄意或者一时的意气用事杂陈其中。尽管一个时代有一个时代的柱，可以尽情描画自己的心愫趣味，但是，如果缺乏真实而厚重的底蕴，那也不过是昙花一现，难以经得住岁月风刀雨剑的洗刷。又尽管古来的官道笔直，文化之路却曲折无比。然而，浮华的热闹过后，能给人以精神抚慰的，仍然是魅力无穷的文字，而人心殷切皈依的依然是信仰的群山。

    李白诗云：“天不言而四时行，地不语而百物生。”在这不言不语中，只有天地才是主宰，多么自鸣得意、轻狂霸道的人，最后都只能温顺地皈依到它宽博美大的怀抱里，而不能带走私宅中的一根针，更无力消除他在人间无休无止的做秀中，造成的错误和损失，无法抹去他在骄奢中，犯下的罪迹。人是有形藏的动物，但是他无法像野生动物那样来去自由，了无牵挂，也就是说，他必须永远对自己的所作所为负责——不然的话，他就会遭到天谴——在天地手执的一部大书里，每个人都有历史，都留下了无法删除的痕迹。而他的文字笔迹，也就是生命的烙印，是他心灵的记载。即使天地无暇收揽，但在很多相关人的记忆里，却是清清楚楚，像火漆一样霍然留存着。

    陶渊明的《桃花源诗》有句曰：“草荣识节和，本衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。”在四季里，花草树木皆是有灵性的，选择适合自己的土壤和环境落地生根，成长为参天巨木，或呈现一片繁华锦绣，四季花色不同，然美名却不让伯仲，在异曲同工中谱写出别具一格的大自然的欢乐盛筵。诚如欧阳修在《醉翁亭记》中所说：“四时之景不同，而乐亦无穷也。”春的风、夏的花、秋的果、冬的雪，构成了一个年份的花团锦簇和荣华富贵，季节之美，尽在不言中。

    《古诗十九首》有一首无名氏的诗，名曰《东城高且长》，其中一句说：“四时更变化，岁暮一何速。”四时的更替变化，是多么的快速啊！也许你还来不及做完此时的作业，彼一季的足音就已经在屋顶上踏响了。人生一世，从稚童到少年，再到青年、中年，直至老年，生、老、病、死恰恰也是四季之数。试问：谁让这四季每一处都精彩绝伦，让有限的时光成就了多彩的生命？又是谁仅仅是到人间敷衍了事走了一遭，看了一些这里的表面热闹，参与了一些鸡飞狗跳的丑事，在将无聊当有趣的尘世喧嚣中也帮闲地叫过两嗓子，让生命勉强凑了凑数而已？日暮行色匆匆，人间乱花飞渡，那去日无多、来日方长的诲教，那今朝无争、悔之晚也的劝诫，竟然瞬息间化成昨日黄花，在静静的水面上零落漂泊。虽然生命仍可在白雪铺地之时，重新萌芽启航，但昔日的主角还能重新焕发青春年少的豪情与么？

    韩愈《李花二首》有句：“谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。”四季如梭，年轮簇新，而生命的辎辐将在白雪之上，最后留下怎样一道醒目的车辙呢。书 包 网 txt小说上传分享

    漫步黄昏

    入秋后，风凉习习，人们终于摆脱了暑热的侵扰，顿时显得神清志爽起来。目送着最后一抹夕阳隐入暮色，在林间小径上踽踽独行，但见花朵凋零，落叶层叠，片羽枯黄，脚步轻轻的踩上去，一丝丝柔软，一阵阵仲秋的温馨，从脚掌心向上，向浑身的神经末梢悄悄的游荡，弥漫成一种唯有秋光里才会有的情绪，使得刚刚还感觉空落落、无所寄往的心田，瞬间的开阔而饱满。秋空万里，经过几场淋漓雨水的濯洗，气息显得格外的清新、舒适，甚至迷人。“寒城一以眺，平楚正苍然”，自然的序列，从来不会因为心境不佳，而推迟悄然流转的时速，改变其铁的规律。举目望去，远山如黛，古都若梦，景况静穆肃然，犹如超越时光的一幅古画和斑驳的碑帖，高大地耸立在黄昏的绝美景色之中。

    如此良宵美景，静静体会秋天的诗境，无疑是一番神妙的享受。随口轻轻吟诵着“夕阳无限好，只是近黄昏” （李商隐《乐游原》），顿觉有一阵急促的脚步声，仿佛在邈远的意境里踏响，不由从心底升起如许的惆怅，恍然若失的回眸，但见“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”（三国魏·曹丕《燕歌行》），再移目长空，“秋声万户竹，寒色五陵松”（唐·李颀《望秦川》）八百里山河人间，繁荣浮华，转眼即逝，“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”（唐王昌龄《长信秋词五首》）多少春梦奇想，都化作疯狂之后的一片秋凉，“高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋”（唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》），“天上秋期近，人间月影清”（杜甫《月》）美景常在，而野旷无人，鸟虫飞徊，却已是天上人间。“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。”（唐·刘禹锡《秋词二首》）“红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”（唐杜牧《秋夕》），“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星（唐杜牧《秋夕》，“夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风”（唐窦巩《秋夕》）“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”（宋苏轼《赠刘景文》）这些秋景雅趣，因为无人欣赏而成为诗人刻骨的遗憾。所以，苏轼有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”（《九日次韵王巩》），秦观有“秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦。”（《木兰花》）杨万里有“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱。”（《秋凉晚步》），白朴有“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下”（《天净沙·秋》）等等的慨叹、规劝和回味。

    诗心炽热，却无力挽回流失的时间，更无法修补丢失的优美，只能暗暗的在心底珍惜和铭记。在我的望眼所及处，便是乐游塬，田畴纵横，稻香飘荡，风情流长。据葛洪《西京杂记》，乐游塬上有自生的玫瑰树，树下多苜蓿，“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。玫瑰和苜蓿都是乐游塬上有特色的花卉和植物，自然的花期绵延不绝。直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高在，便于览胜，文人墨客也经常来此作诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道。游乐场，风云际会而及时行乐之所，都成为每一个时代的记载，变幻着岁月长河的走向、温度和颜色。余生也晚，赶上的是一个红色海洋的世界，开化和教育都是在集体灌输下进行的，懵懂无知但憎恨封资修，厌恶一切矫揉造作的情调，置少年花季，适逢国门开放，风气为之一新，真善美的标准也一百八十度转向，是非曲直一夜之间有了崭新的诠释，尽管热烈响应，但根深蒂固的真理之心，却无法适从，在踌躇犹疑间，美景花色一一错过，权势财富纷纷旁落，忽然感到了人生的残酷无情，人心的叵测冰冷，却又找不到开解的方式，其间多少秋光白白流失，多少游乐难于成行，诗行再美，却是心意阑珊，总是感叹抓不住那九尾狐仙，享用那帐底云烟无边的陶醉，及至近十几载，几番风云争渡，忽然如同拨云见月，数十年类聚的苦痛，如同万把钢刀前后左右一阵阵胡劈乱砍，伤痕累累，鲜血涌流，却不感觉身体的疼痛，反而有一种起死回生的畅快，仿佛终于跳出了束缚的藩篱，回到了真正属于自己的蓝天秋光下，七彩霓虹里。当此时也，曲江深度开发，大唐芙蓉园令国人震撼，世界惊奇，南天一片辉煌，夜夜水景礼花，繁华胜景，美不胜收，恍然重现当年游人如织的气象，大唐不夜城，长安百巷空，乐游塬上景色新，曲江水边丽人行，万般美景佳嫱，莫非为我一人独享，在这月圆中秋将近，梦浪滔滔的黄昏地，我高诵着诗句，歌蹈着醉人的旋律，沿着清洁的小径，心境愉快，如风行走。

    既然生也若梦，何不将这美梦尽情的挥洒，犹如将这些动人的诗章铺满花径，任人驻足观赏，俯拾品咂，然后依据自心的欢喜，决定加入还是退避，把生命的自由权、选择权、珍赏权完好无损还给生命者，这是和谐主题里一道阳光普照的风景。“阳春布德泽，万物生光辉”，人只有把自己的人生经营得美不胜收，才能为世界奉献鲜花般的感情。杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗云“云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。”大意是：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了蘋草，勾勒出一幅天下和谐美好的景象。但是我更希望诗人的愿望总能化成现实，进入普通来百姓的心田，进入他们日新月异的生活，而不是天下良辰美景，最后被某些权贵奸佞窃为己有，在豪华狗窝里掩帘独享，或被几条馋狗私下分肥，使广大民众的辛劳最后空了手，伤了心。“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。”（李白《早春寄王汉阳》），经常都会有机遇撞进了人们的怀抱，但是最后拥有它的，却不是最适合拥有它的人。世界上有万万个应该，但却偏偏被意外之手抢夺，变成了万万个不应该，造成了无数的荒唐和悲剧，生生让金碧辉煌的收获季节变成了人生多事之秋，变成了荒凉遍野的废墟。“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂”。（柳永《八声甘州》）。但是今天，诗人的情怀已经有了天翻地覆的改变，诗人也变得既充满了激情，也充满了智慧，诗人不再是站在一旁顾自歌咏，他还将参与和设计这美好的人生，“园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳”（宋·周密《西塍废园》），哪怕是心理跳跃的微小细节，只要它是美

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