和尚！不过，既然是镇寺之宝，那自然不是普通的和尚了。据说此和尚是得道高僧，神仙在世，他的具体年龄无人知晓，连寺中的老方丈都称呼他师祖，有人说他有好几百岁，有人说他在世千年，按后来百里骥的话说就是：整得比兵马俑还兵马俑！他的相貌也是众说纷纭，有人说他面容丰朗身长八尺，有人说他是个干瘦的小老头，按后来百里骐的话说就是：说得太玄了。这么个当世高僧当然要潜心修行不见俗客，可偏偏他老人家每年会有一天请一名有缘的香客游人进禅房密谈，大家自然是对那谈话内容十分好奇，不过据说那些幸运的“有缘人”从禅房出来后都面色郑重拂袖而去，没半个人泄露只言片语，这倒弄得人们更加好奇了。在有好事者称愿出千金探询内幕未果后，种种流言也纷至沓来。最为流行的版本是：高僧会给有缘人算命，被他看中的一定是帝王将相……于是，人人都希望自己来上香时能被高僧法眼垂青，但有人偶然前来就被选中，有人天天徘徊却无缘一见。
总之，百里骐和百里骥现在只能坐在寺院中的客房内，喝着香茗吃着素斋，从事一项千百年来人类不喜欢做却又常常不得不做活动——等待。话说关静带着两人拜过佛像上过香，正打算离开去后山赏景，忽然被一名小沙弥拦住，神秘兮兮得说是太师祖有请，就将他们带到山寺后院，将众人安顿在客房吃茶，只引关静一人进入内室禅房。从关静进去少说也有一柱香的时间了，可禅房的门还是紧闭不动，一向安分的下人此时也站在一旁低声议论起来。
百里骐见状把手中的茶盅往桌上重重一搁，沉声喝道：“吵吵些什么，还懂不懂规矩了！”这一句带着童声的呵斥竟也中气十足，沉稳威严，下人们忙噤声肃立，一时屋里又恢复安静。百里骥心中知道他担心关静，想安慰他几句，怎奈自己也惴惴不安，不知道说什么好。正在为难时，听得禅房门开，关静走出来，脸上依然挂着微笑，可敏锐如百里骐还是发现了她眼中的一丝哀伤。百里骥虽然没那么精细，但毕竟母子连心，本能的察觉气氛有异，便故意拉住关静撒娇，用自己都觉得发嗲的语气说道：“娘，你去了那么久，究竟和神僧说了什么啊？”关静也不回答，只是摸了摸百里骥的头，良久才说了声：“我们回家吧。”便带着两人下山去了。一路上，关静都坐在马车中出神，兄弟两人不知原委，虽然担心却不敢妄动，只得安静地分坐两旁，直至回到府中。
自保之法
自从那日从城外回府，关静整整几天闭门不出，想到自己的处境，不觉心如刀绞，眼中也滴下泪来。倚窗独坐了半晌，关静心中比往日更加思念百里捷：如果他在自己身边，那么自己一定会好过许多吧。两个儿子聪明懂事，自己却……想到儿子，关静犹豫再三，最终下定决心。她在床边某处轻轻一叩，床头现出一个暗格，关静将其中的书册拿出来收在袖里，再次叩了某处，一切便恢复原样。重新梳洗停当整好衣衫，关静也不叫侍女，自己一个人慢慢向儿子的院子走去。
此时，百里骐正趴在地上做着俯卧撑，百里骥则照例搬了椅子抵门而坐，一边读《食货志》一边帮他放哨。平时百里骥读书很快，不仅能一目十行，而且基本是过目不忘，可现下想到几天来关静的反常表现，百里骥手中的书久久也没翻过一页。这里百里骐做完了预定的数目，看见百里骥拿着书发呆，便转身从桌上端起一碗半凉的牛奶往他眼前一递。
百里骥被几乎触到自己鼻尖的碗吓了一跳，定睛一看，百里骐正挑眉看着自己，不由直打激灵，连忙接过碗，也顾不得凉热便憋着气把整碗牛奶灌下肚。没办法，他前世就讨厌牛奶的膻味，可为了长身体百里骐每天都坚持喝一大碗牛奶，还逼着他也喝。最开始他还企图负隅顽抗，但百里骐端着碗盯着他，既不打他也不骂他，只是单纯用锐利的眼神折磨他！他实在受不住只得就范了。从那以后，只要百里骐淡淡地看看那碗牛奶再看看他，百里骥就会认命地喝掉那碗里如同中药的东西。
见百里骥那副视死如归的表情，百里骐实在是好气又好笑，不是不知道眼前这人讨厌牛奶，但自己除了逼他也并无他法。虽然现下两人是一模一样的双生兄弟，但以前的二十多年两人毫无交集，所以生活习惯相差太远：自己既注意饮食又坚持锻炼，那家伙却只愿窝着看书，这样下去要不了多久两人的身高就会显出差距来，到那时难免会引人注意。自己如此为两人的处境考虑，那家伙却完全不理解……忽觉自己不知从何时起竟然如此在意那人的想法了，百里骐心里一动，不由得定定望着百里骥。
百里骥好容易喝完那让人作呕的牛奶，抬头看见百里骐还看着自己，而且眼神异常专注大异于前，实在让他不知所措。想起最近几天百里骐和关静都行为古怪，百里骥忍不住问道：“你和小娘亲是不是有什么事瞒着我？”虽说百里骐心中另作他想，但也确实藏了玄芪赠玉一事，倒正是愁怎么说出来好，此刻被百里骥一问，连忙急转心思，把那日遇见的情景简要讲给他听，并且从怀中拿出那两块玉佩来。百里骥好奇地接过玉佩细细观看：两块玉佩形制完全一样，质地通透莹润，洁白无暇，是上等的羊脂白玉。虽然只有掌心大小，但上面写满了粟米大小的铭文以及密密麻麻的奇怪符号。若说这两块玉佩有什么异处，那就是玉佩正中心浮起的花纹，那花纹不知是株什么花草，一块玉佩的花朵偏向右，另一块玉佩的花朵偏向左。
百里骥拿了那块花纹向左的，说：“我要这块。”
没料到他竟毫无异议得就把玉佩当成自己的“私有财产”，百里骐一愣，下意识就问：“为什么？”
“男左女右啊！”说着就把那块玉佩带上，生怕人来抢似的。百里骥一面把玉佩放到衣服里盖好，一面催促百里骐：“你快带上吧，那个玄芪不是特别叮嘱你的吗？”
百里骐开始还因为百里骥的无聊原因而大翻白眼，听到后面那句话不由心里一沉，也慢慢把玉佩带好。此时，忽听得被两人“请”到门外候着的婢女说了声“给夫人请安。”，知道是关静来了，百里骥从椅子上一跃而起将手中的书丢到床底下，百里骐则迅速将椅子放回原处。等到关静推门走进内室时，两人已经趴在床上像其他孩童一样围着炕几抓子儿做戏了。见关静进来，两人连忙撇开手中游戏之物，按礼数给关静请了安，接着一左一右地拉着关静在床沿坐下。
关静见两个儿子如此懂事，心中少不了一番欣慰，继而想到在山寺听到的话，又是一阵苦涩心酸，记起此番来意，连忙收敛心神，强自镇定，面上倒也温柔如常。如果百里骐和百里骥真是六岁稚童，确实难以发现什么破绽，可是两人此时的心理年龄比关静还大，怎会看不出她眼中泫然，只是百里骐怕言多必失而百里骥不知怎么安慰，所以三人一时无语相对。最后还是关静怕儿子生疑，勉强笑道：“卿儿，逸儿，你们也到了上学的年龄，为娘想送你们去宁西的章台书院读书。”
听了这话，百里骥大惊失色，据他所知京城中的官宦都是聘请西席武师在府内教习子弟的。这百里家三代为官，虽不奢华但也绝不至于出不起修礼，况且宁西偏居东渝西南，靠近黎阳，穷山恶水的那会有什么“高等学府”，就算盼着两人将来能考个功名以便出仕也该去京城中的太学啊。心下惊疑不定，不知怎么回答，百里骥便抬头去看百里骐，想看他作何反应。百里骐也想到宁西地方偏远，所谓章台书院毫无名气，再看关静脸上神情，立即便猜到读书只是借口，要把两人送出将军府才是关静的真正意图。只是关静素来将他们视作珍宝，怎么会舍得将两个六岁的孩子送到千里之外的陌生环境，除非她知道府里会出变故！这个认知让百里骐身上某处隐隐作痛，联想那天在山寺中关静眼中的哀伤，心中已是了然。看到百里骥的眼色便不动声色地对关静说：“娘，为什么我们不请先生到府里？是不是非去章台书院才能做国之栋梁？”关静怔忪了片刻方道：“是啊，那里更适合安心读书，而且那里有娘的旧识可以照顾你们，以后没有娘在身边，也不会有人欺负你们。”百里骥见关静言语中竟是主意已定不容回转，忙扯了她的衣袖嚷道：“我不要去什么劳什子书院，我不要离开娘！”关静心中难过，但好容易下了决心怎容踌躇，只好硬起心肠道：“你们俩也长大了，该读些圣人先贤的道理，为娘已经决定两个月后就送你们去宁西。”百里骐听了这话，知道一时再难说动，便对还要争辩的百里骥比了个噤声的手势。关静见两个儿子都默然垂首，咬咬牙从衣袖中拿出那卷书册道：“余下这两个月，娘教你们一点毒理药术，你们一定要用心记住，紧急时候权作自保之法吧。”
两人虽然知道关静会些医术，但看到那卷书册的名字还是难免吃了一惊，只见茶色的卷页上写着四个力透纸背的字——药圣玄经。
药圣玄经
两人的吃惊不是没有道理的。话说世界之大，各行各业都有出类拔萃的能人异士，这些在自己领域中顶尖的人物被尊个“圣”字这本没什么奇怪的，两人前世也听说过诗圣、画圣、书圣、棋圣之类，甚至石头里生出的猴子也能成为“齐天大圣”。但说到药圣，那就另当别论了，因为他的人生经历真是太复杂了！据百里骥从《武林广记》中读到的记载看，这药圣南宫独行的老本行可和药完全不挨边。他虽然生在武学世家，却偏偏是个背经叛道的“奋青”，行事为人就像他的名字一样特立独行。作为南宫世家寄予厚望的武学奇才，南宫独行非但没有继承武林盟主的名号，反而加入了一个武林中口碑不佳的暗杀组织，并迅速晋升为该组织的头号杀手。南宫家主被他气得近乎抓狂，派出无数子弟想要抓他回来，怎奈他是游龙入海，别说找到他的人擒不住他，大部分人连他的踪迹都寻不着！最后南宫家因为压力把他剔除出族谱，可他却满不在乎，在当年炒了 “老板”自己另起炉灶，创立了武林第一暗杀组织“浮云”。这还不算什么，令人不解的是正当“浮云”排挤、吞并了不少同行如日中天之时，南宫独行却把个偌大的“浮云”丢给别人，自己追着个穷书生不知所踪了。几年后，听说有人看见他在一家书铺里打杂，似乎还颇为怡然自得。正当人人都认为他将就此蛰伏一世时，不料下一刻他就血洗毒王张延年的荷风山庄，把庄中三百来号人口童叟不落杀得精光，紧接着又连挑了十三个依附山庄的小帮派的巢。一时间江湖上人人自危，正整备联合起来采取些什么行动时，南宫独行又消失在众人的视野中了。数年后，江湖中出了个据说能做到把死人医活、使断肢重生的神医，他独居在一个名叫“忆昔谷”的地方，整天埋首于各种毒经药典、奇花异草之中，偶尔也替人看病，但病人必须有一双丹凤眼，否则纵使千金呈前也决不诊治。由于他名声实在太大却毫无医者之心，因此江湖中人送外号“无心药圣”，他倒也来者不拒以药圣自居。后来不止一人指认他就是已经几乎被人遗忘了的南宫独行。当人们为了各种目的寻找他时，他再一次玩起了失踪，有人说他死了，有人说他隐居山林并收了徒弟，有人说他四海云游去了，有人说他成家生子了，甚至有人说他制成了仙丹成仙去了……种种说法都成了猜测，总之药圣南宫独行再也没有出现，彻底消失了。据说他在谷中钻研之时，把毕生所学写成了一本书，就叫做《药圣玄经》。
早先百里骥是把《武林广记》当娱乐杂志来看的，所以对其中的记载一直是不以为然，也没有把它当作资料告诉百里骐。后来一次偶然的机会，百里骥把这段关于南宫独行的记载当故事讲给了百里骐，是想旁敲侧击地告诉百里骐太过有个性不是什么好事。他是当故事讲的，百里骐也是照故事听的，说到底两人都没相信真的会有《药圣玄经》存在，现在这本传说中的书就在眼前，两人实在想不惊讶都不行。
依东渝习俗，孩童到七岁开始接受启蒙教育学习字词句法，十四岁开始学习琴棋书画和策论经典，二十一岁束发带冠方为成年。因此关静只当两个儿子不识书卷面上的字，否则也不会不加回避。此时她看到两个儿子面露惊讶之色便会错了意，安慰两人道：“这本书内容虽多，但你们不必都学，娘慢慢讲与你们，能学多少就学多少吧。”百里骐先反应过来，口中连忙答应了，随后小心问道：“娘，这本书是医书么？是谁给娘的呀？”关静摸着书卷，顿了顿才道：“这医书是娘的师父传下来的，所以你们无论学得多少都一定要认真，知道么？”说着便翻开书页开始细细讲读，于是两人正式学起了这对于他们今后人生至关重要的“科目”。
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