以前就是猎人，他们天生的对这些猎物不畏惧，更多的时候，这些凶猛的野兽在他们眼里是食物。

    没有人会指责族长丘小白，当年他一人杀了两盗重伤两人的英雄事迹已经被人画到了山丘的石头上。

    红狐把身上包的紧紧的去收蜂蜜，如今他们不再摘蜂窝，只收蜂蜜，这样过多一段时间还能再去收。

    等蜜蜂散开后，大家又去肢解那熊。割的七零八落的，便听到了狗叫。没多一会，天上也看到了鹰。

    血腥引来了天上的鹰，也引来了野狗。如果不早点搞定，一会儿还可能会来更厉害的动物。

    地上留下了一堆血和一些内脏，每个人身上都背上了肉块，又拿到河边去洗。

    河水马上开始飘红，

    猎狼从收了一个比拳头还大的熊胆，而猎兔则是按着丘小白的要求，割下了四只熊掌握，红狐在边上洗熊皮。而同来的熊苗，则是割下了熊的头，也在水里一丝不苟的洗着。

    熊是他们的祖先，他们认为，熊给他们食物，给他们力量，每次猎熊，他们都会留下熊头，把熊头挂在氏族公社大堂的屋顶上。

    一帮人都在刚才藏身河边清洗，远处，已经听到了野狗在抢食发出的叫声。

    2.11制陶 秋收 夜宴 手机阅读 mbook.

    丘小白回来之后，丘窑便向他报喜，娶过来的陶氏新妇，果然是懂制陶的，而且还教会了他们新的技术。

    飞轮上回已经被他们学来了，又懂筛土制胎。

    陶氏制胎用的土是特别的，先打成泥条，然后再制胎。胎没有干的时候，马上开始打磨，这样胎体光滑。这样并没有结事，他们还要给陶穿衣。另外用细土调的泥浆，密密的涮在胎体上。这样烧出来的陶器外表光滑的很。挂陶衣时还能加入不同颜色的泥，这样烧出来后，就成了彩色的陶器。

    丘陶氏里还有一位女的是负责做礼器的，那个女的在白陶上画图也是一绝。（彩绘陶器是新石器时代晚期的代表）

    礼器说实话，丘氏一共也没有几件，都是那些华美的陶器，并不实用，主要是放在氏族公社的明堂里祭祀的时候用。（考古的实物如陶蛋，如蛋壳薄还有图案还镂空，技艺相当的高）

    丘窑问要不要烧制一批礼器，丘小白也不懂，烧就烧吧。有意思的是，负责祭祀的丘巫反对。

    “长白，现在熊氏过来还有很多家没有好用的锅和盆，怎么能先烧礼器呢。”

    去年好象也是他第一个叫着要用粮食去陶氏换礼器的。

    夏天又要过去了，田地里从绿开始转黄，农田里形势喜人。

    陶氏和水氏早早就派人过来，他们在丘氏住下不走，他们要看看丘氏今年能收多少粮。

    就在丘氏要收获的时候，水毛赶着五辆牛车过来了。车上放的是鱼笼。水氏的鱼笼已经把抓鳝，抓蟹，抓鱼的都分开了，很专业。

    新的谷仓已经建好，一半在地面下，一半在地面上。地下的部分，丘农让丘窑在谷仓里烧了三天的火，把土烤硬，又撤上了一层石灰，最后是辅上了芦苇编的席子。

    谷仓是木屋，木与木之间有隔层，中间放的是草木灰。顶也是木的，辅的是干茅草。仓库里是用芦苇席编的谷垛。这个谷仓很大，而且还可以随时加高，那个顶可以抬起来，到时加高屋里的谷垛壁就行了。

    麦要养，稻要抢。水稻一熟悉马上要收割，不然稻谷就会掉在田里，一下雨就会发芽。

    秋收的那天，丘氏全部出动。老人小孩送水捡稻粒。连奴隶都发了石镰去收稻。

    入夜稻田四周都点了火堆，照的白天一样。

    稻田里一排排的人挥刀如雨，田埂上，往来送水运稻的人不绝。

    割的只负责割，后面有人负责打捆，再有人负责挑走。

    寨子外边就打谷场，那里一个开了口的木箱排的整整齐齐，每个打谷脱粒的人，抓着一把水稻往箱子口摔打就行，稻粒掉入箱子里，稻草在手。（看过汉砖画，上面是这么打谷脱粒的）

    摔一会就扔一边，边上的老人和小孩会仔细的把顽固附着在稻草上不和下来的稻粒一一摘下来。

    一箱满了之后，这个箱稻子就被抬到车上，两箱一车，送到谷仓。

    几日之后，等哪天太阳好，再运出来晒干。

    丘小白也没干活，他是现场总指挥，而且他还带着红狐等几个年青人拿着药和捕兽的器械。

    “稻田里会有狐兔野鸡，大家都在忙收获，这些野味也要有人去捕呀。”丘小白无耻的说。

    不过他这话说的一点都不错，在稻田里，不真捉到了不少的小动物。也有意外，比如有个奴隶就被蛇咬了，他们赶过去一看，还是条有毒的蝮蛇。

    丘小白手一指，红狐呆了一下，最后无奈的趴下去，帮着那奴隶可以蛇毒，最后又由丘巫的儿子帮着上药。

    赤脚医生现在已经有了新的工作，本来传子不传女的那一身医药植物矿物的本事，要传给氏族里的孩子，不过占卜和祭祀这可以只传给儿子。

    他儿子被丘小白起名为药，因为他真的对草药之类的蛮有心得。族里能跟他比的只有熊苗。苗的父亲也是巫，只不过，熊苗在熊氏遭难之后，立场要做个战士。于是他便成了军医。

    水毛和陶歌两人看着丘氏农忙的场面感叹不已，去年很多部落少粮，为此狼氏偷袭熊氏，导致两个氏族灭族。今年又有大水，很多部落又会少粮。秋收一过，很可能又会有战争。他两过来是要看看丘到底能收多少粮。心里有个数，到时好来讨换。

    “长白，一定要换些粮给陶。”陶歌叫道。陶歌这人平时喜欢歌，唱的也不知是什么调调。刚才看到秋收热火朝天，马上就在一边咿啊呀啊的唱，他这一唱，居然还有人和。这让丘小白觉得很好笑，文宣队的干活。

    “可以呀，我听说，陶氏有色土，可以烧出血色，金色的陶器，陶氏还会烧出白色的礼器。如果用那些色土来换，可以一车换两车粮呀。”丘小白说。

    “我们的族长说了，陶氏可以用精美的礼器来换粮食。现在丘已经烧出碗盆，边锅都会烧了。以后丘氏要改成陶氏吗？”

    “我们只要那些色土。”丘小白有他自己的打算。

    陶器的颜色其实来自矿物，比如加了铁的陶器变红，加了铜的变黄，还有含锰含镁的。这些东西丘小白知道个大概。

    前面几回丘巫在埋藏死人时撤了红土，后来丘小白在查看丘巫收藏的那些矿物植物后，就发现那些红土可能是某种矿石磨成的粉。

    这次娶过来的陶氏新妇说，陶氏有很多那种色土。那些色土单独烧能烧出金。

    金是个什么东西，那些新妇又说不清楚。后来丘窑说，金很亮，很硬，没有什么用。烧金要浪费很多柴和时间。

    由此丘小白判断，烧出来的可能是什么金属或是合金。现在丘氏已经是周边最懂玩石头的了。石斧、石刀、石锛、石铲、石犁、石凿，石轮，他看着已经烦了。上回猎熊的时候，丘小白就发现，没有金属兵器，连个野兽都对付不了。所以如果有可能，他要提前进入青铜黑铁时代。

    半夜，从来没有吃宵夜习惯的新石器时代丘氏，在族长的带领之下，先举行了祭祀活动，庆祝丰收，然后杀了羊和猪，又把在稻田里捉到野鸡野兔等全都放进了锅里，开始大煮特煮。

    陶歌对水毛说：“那个鼎，陶氏花了很多心思才烧制成功，可以放整头猪进去煮。”

    水毛看着张大了嘴，那个样子的鼎，现在有八个排在那里，猪、羊、鸡、鹿、鱼、狗等，分开煮，想吃什么吃什么。

    陶歌又对水毛说：“那个甑，五个连在一起，可以一次蒸五十口吃的饭。”

    水毛又张大个嘴，一排五个陶甑，还是连体的。甑下面是放水上面可蒸饭。这会有五排，那就是说可以煮两百五十人吃的饭。

    陶歌还对水毛说：“那个鬲，本来是三足的，丘氏要改成圆底的，虽然难看了点，可煮一次，可以十个人一起喝粥。没有了足，还能叫鬲吗？”

    水毛也懒的看了，喝酒吧，丘氏现在自己有麦了，酿的醴酒比水氏从禾氏那换来的都好。

    “还请丘氏缴足今年公仓之粮。”水毛硬着头皮去找丘小白。

    “再去给头领换丝衣和甜酒吗？”丘小白看着水毛，水毛无言以对。

    “要换可以，象这次一样，带着鱼网过来。听说你们水氏织网的线不是用苎麻，你们是用什么纺的线呀。”丘小白问。

    “我也不知。”水毛是真的不知？

    2.12巢氏 勺氏 城 手机阅读 mbook.

    丘氏丰收，又不肯交公粮，水氏很气愤，但也没有办法。公仓被冲毁责任在他们。

    丘氏不交，陶氏也不交。这让水氏在灾后重修的公仓成了笑话。

    丘氏多粮的事倒是传了出去。

    没过多长时间，陶氏真的拉来了很多的色土。丘巫和熊巫都去看了那些土，他们告诉丘小白，在哪里哪里好象看到过这种土。于是，丘氏在秋收之后，又掀起了找矿的热潮。

    最早来找丘氏换粮的叫有勺氏，丘巫告诉族长，这个有勺氏擅长制木。有勺氏来换粮的用的是贝币，上回丘氏用贝币跟水氏换过车，他知道这也是好东西，是部落间通用的货币。

    最后，丘氏决定换粮给他们。可问题是，对方只来了三十个人，拿不了多少粮食。

    丘氏又谈了，送粮上门，不过要多收点钱。勺氏同意了。

    于是猎狼被派去送粮，还有一个要求就是把这一路上的地形都要画下来。

    回来的时候不用拿钱，直接拿勺氏的木器，看着什么新鲜的就拿什么。

    勺氏走后，没多久，陶氏陪了一个氏族过来换粮。这是巢氏，据说这个氏族的人住在树上。

    巢氏是来换陶器的，也在感叹今年过冬天没有余粮。陶氏便拉了个线，于是巢氏就要过来看看。

    巢氏没换多少粮食，他们带来的钱不够了，余下的钱要跟丘氏换锯。

    他们看到丘氏用锯在锯木，觉得很神奇，一会时间，一根木就被锯成了几段。

    他们没提丘小白也没发现锯的重要性，这么一说，丘小白马上就意识到了知识产权的问题。表示不卖，自己族里也只有两三把，不够用。

    知识产权呀，现在丘氏在偷陶氏的技术，在偷水氏的技术，同样的，别人也会偷他的技术。

    入冬之前，丘氏开始筑城。

    现有的寨已经不能满足丘小白胃口，他需要一个城。原来还有很多空地的寨子在熊氏迁入之后，新房子一盖，马上没有什么多余的地方了。

    现有的寨可作为内城，现在，他需要一个外城。

    筑城第一件事就是烧砖，于是大量的丁口被投入到挖土烧砖的活动中去。

    按照丘小白的设想，既然修城了，就要修的跟古代一个样。

    外面要有护城河，挖护城河的泥正好用来烧砖。

    问题是这个城要多大，就按一万人在里面居住的规模来建吧。

    熊巫和丘巫都是出过远门的人，他们没有见过一万人的城，当然他们也没见过什么叫城。水氏是附近最大的寨，他们不足六百人。两位祭司看到过的最大的寨，只有两千人左右，现在要筑一个一万人的城。他们真的不知要怎么筑。

    霜显于野。

    丘氏轰轰烈烈的筑城活动开始了，对外说是挖池。

    水氏反应最大，丘氏挖池养鱼已经让水氏觉得很丢脸了，因为他们至今为止还不懂怎么养鱼。

    开始丘氏只是在池里放鱼苗，后来，他们真的往池里扔青草，扔腐烂了的动物尸体，有时还扔粪便。

    水氏打听到的消息就只有这些，可丘氏真的养出了大鱼，那些大鱼不比河里的小。

    现在，丘氏又开始挖池了。

    挖池的同时，丘窑开始建一个更大的砖窑。因为挖出来的泥直接就送到窑边，马上那里就有奴隶打泥制坯晒坯，过段时间后，这些泥坯就会被烧成了砖。

    砖的大小是丘氏小白手掌到肘的长度，族长命名为一尺，同时定下，三尺为了米。而且这个尺，族长特别打磨了几把石头的标尺，这下算是定下了标准。

    新窑烧砖又引起了陶氏的警觉，他们担心丘氏抢了他们的传统生意。可当他们看到烧出来的是大方砖时，他们又奇怪了，因为他们没见过这种砖，不知是用来干啥的。

    池里结冰的时候，挖沟的活动停了下来。

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