华氏也会种呀。”那位战士说这话时很自豪。

    “听说华氏会养鱼还有鹿车，这是怎么做到的呀。”

    “都是酋白的功劳呀。”

    傍晚的时候，他们见到了城丘。

    他们看到的是高大的墙，灰色的墙。

    “城真是雄伟呀”“城真是壮大呀”“城真是了不起呀”

    队伍里每个成员都是第一次见到城。虽然这个城看着象是泥糊的，可给大家的感觉就是不同。

    而且这个城很高，看不到里面的屋子。

    等走近了之后，大家才现这个城真的不一般，真是太高大了。而且不是用泥糊的，象是用石头堆起来的。

    城前还有河，河上有木桥，过了桥是门。这个门也有两个人高，门口还有战士。

    进了城之后，这帮人才心里稍稍平衡了一点。城里很空，远处还有城，不过城要小些，能看到里面的房子。那个城也就是原来的丘。

    在两城之间，除了有大片的空地之外，还有很多木屋。

    “原来城是这样的呀。”

    当他们进到顶上，还真让他们有点奇怪。

    “陶也没有这么多器辅在屋顶之上呀，丘城果然不同一般呀！”

    巢氏和勺氏受到了丘巫为的几位长者的接待，他们被告知，酋白不在城里，酋白去了水。

    巢氏过来就是为了讨人，而勺氏则在城里东张西望。

    “跟丘相比，我们勺就象是吃人肉的野人一样呀。”勺氏感叹。

    “那些巢妇都已经成礼了，怕是不能还了呀。”丘巫当然不能同意，最近这段时间已经抢了四十多个外族女人回来了，小女孩也抢了十几个。抢来的就是华氏的财产，这怎么可能再退还出去呢。

    “巢氏今年盖了一个新屋，出生两子。华氏一下抢了这么多巢妇，以后巢氏怎么生存呢。”巢氏今年才有一对年轻人成家，整个氏族才出生了两个新生儿，人丁是不大旺呀。

    “巢氏从华氏娶妇可以吗？”退而求其次，巢氏还是很给面子的了。

    “华氏就是女子不够才到巢氏去迎娶的呀。”丘巫老不要脸。

    “可你们还抢了两个童子唉。”

    “那可不是抢的，她们是跟着大人一起过来的。”丘巫说的也是实理。

    真是出离愤怒了，但巢氏可不敢动手。

    最后的结果是，换粮换器可以，要回女人没有。

    巢氏在丘三天，然后气愤的回去了，穴氏的教训在眼前，他们要回去好好商量一下，怎么来对付，华氏。如果没有什么说法，不给华氏点教训，以后华氏不停的抢亲怎么办。现在已经看出苗头来了，华氏可不只是在一处抢，抢了好几氏族呢。三天里，又有北方的氏族过来要人，同样的，都得到了华氏的热情接待。吃喝都供应，但就是不还人。

    巢氏、勺氏和穴氏都归属于西北强大的部落车。两个氏族被抢了女人，而且抢的这么不同常理，这个消息在两个月后传到了车氏。

    车氏在上次儿狼氏消失之后，就怀疑过狼氏是不是被水氏给灭族了。现在又听到水氏变成了华氏，原来的丘氏做大了。新的华氏建了雄伟的城，虽然给车氏报信的都没有见过城，但传过来的话和画在木板上图都表明，那个城不一般。

    抢亲也好，抢人也好只要不过分。车老大是不会管的。今年你抢去，明年我再抢回就行了。可穴氏却过来述苦呀。他们被去抢人的战士被华氏扣下了，而且传了话过来，这些人要在华氏劳作一年才会被放回，没道理呀。

    穴氏也是有口难言，抢不到人还可以跑回来的嘛，怎么给派别去抢人的战士都让对方给捉去了。

    另一位在东北的大部落虫氏也得了消息，他们下面的有四个氏族被华抢了人，如果单个族来说的话，抢的都不多，两三个人而忆，加在一起，可就有十几个人了。华氏突然在这么短的时间里，抢这么多妇人，这就是一个可疑的事件了。

    华氏新收了不少男丁？这种可能不会很大，即使生战争也好，最后得到的丁口，还是以老少*妇为主。

    虫氏另一个主体氏族禾氏则传给了他们另一个消息。华氏的战士沿着大河居然到过禾氏的领地，他们不是来换粮食的，而是来捕盗和捉野人的。

    盗和野人不属于任何氏族，差别是，盗会侵犯到附近氏族的利益。而野人是更落的氏族家族往往会躲着那些结村成寨的氏族部落。这两种人都是奴隶的重要来源。

    虫氏听了这个消息之后，更加奇怪了，没有理由为奴隶而去抢女人吧。

    华部落目前一主体是公有制，家庭私有制为补充。普通人家的私有财产少并不多，主要还是粮食牲口为主。奴隶还没有私有化，土地没有私有化，奴隶都是部落公共的财产。

    女**隶有点姿色的都被部落酋长或长老会指婚了，成年男性的奴隶表现突出的可以娶女**隶，生下来的孩子同样的还是奴隶的身份。

    事实上熊氏和水氏都经过战争灭族的，水丘在接收他们两姓氏族的时候，女性成员居多。华氏的抢亲主要的目的还为了人的生产。

    两位老大更郁闷的是，华氏对抢亲一事照单全认，只要是来讨人的氏族，他们都很好的接待。而且还笑着脸说上一大堆好听的话，还送粮食之类的，这让两位老大都觉得奇怪，但是，这么干是不对的，总是要讨个公道回来。

    车氏最先难，他们使臣也递了木板过来。木板上又是很多华小白不认识的鬼画符，经过别的长老一解释，意思很明确，要求华氏还人，要么就要以奴隶价格的五倍买人。

    这边早就有了对策，也是派了人跟着回，带去了木板。

    还人是不行的，要交换那倒是可以，但只能换奴隶价格的1.5倍交换。

    车氏听了这个消息之后，又把这个消息到了下面的氏族，当然，他到下面去时就变成了奴隶价格的一半进行补偿，那另外的“一”就要被他这个老大吃下了。

    底下的巢氏和穴氏当然不干，于是车氏又只能再传消息到华氏。这样折腾来折腾去，已经过去半年了。当然了，这些都是后话了。

    3.4占卜 造船 手机阅读 mbook.

    按下抢人事件，我们还是回到抢亲那会，勺氏和巢氏找上门时华小白泡在水，在那里造大船。其实也不是大船，应该说是小船，可在别人眼里那是大船，那就算是大船吧。

    城丘里的奴隶有一百人集中到了这里，同时集中到这里的还有三分之二的金属器具，三十五把斧头、二十个锯、十七个凿子和华小白明的刨子，列位看官不要笑，可恐也点了当前世界金属工具的二分之一。（最早的金属工具是天然铜块打磨而成）

    还有就是原先四族所有的懂点木工活的也都集中了过来。

    榫接的技术已经被用在造屋上面了，可在造船方面确没有好好利用，这让小白同志觉得很奇怪。（榫接的确是在那个年代就有了）

    他画了个船的图，要求不高，只要一次能载上三五十人就行了。平底的船，小白同志小时候的村子里就有这种船，不过当时这种船在他们村子里主要的作用是夏天在河里池塘里挖淤泥积肥。其他时候，那船都在岸上搁着，他可没少在那船上玩过。

    有了金属的器具，木头加工成了很容易的事情，以往砍树累人，可制木板更累人，一根木头只能砍削成一块木板。有了锯之后，这一切都改变了。有了刨之后，木板面变的更平整光滑。

    板一边开榫漕一边开榫头而且是梯形的，这种泡水后木头一胀吃的更紧。

    另一个重要的工具是金属的钉子，有了这些钉子木板更容易钉合在一起。为此陶石那边也派了人手过来，看看长白所说的船上的钉到底要打制成什么样子。

    水滨这位水氏目前在部落里担任职务最高的人物，越的开始佩服领小白。他真的不知小白心里怎么会有那么多神奇的想法。他甚至有点高兴当初水壮和水巫侵犯丘的决定。

    “白，刚问了卜，吉兆。明天这个船应该能下水了吧。”水滨指着那搁在木架之上的船。

    “还不行，要等水巫行卜之后，才能选个日子下水。”这个是巫委会一至的决定，长白也要尊重一下。相对于以前天天卜事事占，长白已经从巫那里夺了不少权过来，但华小白也知道，动作不能太快。

    “长白，织那边送来的篷为何是黑色，而且还这么亮呀。”

    “噢，这个上过漆的。”

    “漆？”水滨并不知道这个东西。

    “这可是个好东西，明天会有漆送过来，这船身上都要上漆呢。”

    水滨知道桐汁，因为造好的船要刷上一层桐汁，这桐汁很简单，就是桐树的汁。

    上回猎狼从勺氏带回来的木器中，有的颜色是黑色的，当时别人以为那木是黑的，可华小白知道，那是涂了层漆在上面，于是便问几位了巫。

    陶巫知道那东西，因为早先陶氏也尝试过在陶器上刷漆。于是在熊巫的帮助之下，他们找到了漆树，而且采集了些天然的漆。

    长白的老婆，清马上就调出了很多种颜料，其中就包括黑色的漆。这次华小白便特意让把这漆刷在了船篷之上，也应了他心里想的乌篷船的想法。（中国境内新石器时代是有漆器了，木质陶质都有，十分精美）

    第二天，几辆牛车拉了人过来，水巫亲自过来了。作为部落席祭祀，他觉得应该由他过来主持一下。

    仪式一如往常，搞的很热烈，一大票人穿的整整齐齐的，围着个火盆又是唱又是跳，最后开始烧乌龟壳。

    麻烦来了，第一块壳烧的不好，水巫这时已经极有经验了，三盘两胜。

    上回抢完穴氏的人之后，熊巫烧了龟甲，结果是凶。长白只瞄了一眼，便说了句三盘两胜。最能与长白沟通的猎狼马上解释，烧三块，两块是吉就行了。

    于是熊巫又烧了一块，果然得到了一个吉，再烧一块，还是吉。最后熊巫感叹，长白真是有远见呀。

    但是，穴氏后来居然了三十多个战士过来要人，而且不依不饶，这又让熊巫紧张了起来。

    穴氏最后动手抢人，生了冲突，华氏受伤三人，穴氏受伤五人，最**氏被扣压。熊氏马上断定是凶，便依着第一块甲的占卜结果，要长白最好还是放人。

    可长白还说是吉，接下来就是把那三十多个穴氏的人关到了奴隶一起，配到了丘窑手下，丘窑手下可是天天干力气活的。

    得了人手的丘窑十分高兴，夸熊巫占卜的真准呀，果然是大吉呀，熊氏无语。

    鉴于以上事件，水巫很执着的烧了第二块龟甲，他得了个吉。于是烧第三块，很可惜，又是凶。

    这次不用长白教了，他马上动手烧第四块，还好是吉。于是又有了第五块，很惨，又是凶。

    一直到八块正好是四吉四凶，水巫已经满身的汗了。天热，他穿的又是上好的麻衣。

    占卜这个东西也只有巫才能看的懂，别人看他烧了这么多，越的觉得庄重神奇。

    华小白却觉得麻烦了，这烧下去要烧到什么时候呀。

    “烧两块牛骨吧。”

    此后果然大吉，连接两块牛的肩胛骨烧出来都是大吉。

    呵呵，单从牛骨来看两吉，从总结果来看，六比四的吉兆。

    华小白无所谓，可其水巫心里在还真的有一点毛了，不过，他也不知道要为什么事担心。

    “长白造车，我们可以在荒野里载物，长白造船，我们可以在水上载人，长白造橇，我们可以在雪地上飞。”占卜完了之后，水巫又在那里大叫，叫完后，大家又是一起叫，弄的华白也里怪怪的，这就是所谓的个人崇拜吧。

    新的船其实在华小白眼里并不大，四米宽十米长，一人就可以操控了，但水滨还是安排了两个人。

    与以前的独木船相比，这个船可真就是个大家伙了，而且还有乌篷，船上可以住人可以过夜了。

    船下水之后，马上就做了实验。船上一次可以载二十五人水才齐舷，篷里可睡三人，坐六人。不错了，离华小白载五十人的要求只差一点了。

    有了篷那这船就可以住人了，于是水滨自己腆个脸先在里面睡了一夜。

    “河上有风，睡在船上真是凉快，只不过虫太多。”第二天水滨满身都是蚊子咬的包。

    “怎么不烧些草呢。”别人问。

    水滨脸红红的，他一时心急，给忘了。草就是水边的苦艾，点了之后薰蚊虫很好使。

    有了这船之后运货方便了，特别是从水往丘

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