人带着，这些老人会传授一些经验给那些孩子。

    过了十岁之后，孩子们会跟着不同的作业组去做事，在工作中学习。

    在这种体系之下，老人的经验和知识非常珍贵。

    而巫这种角色又扮演着部落领导人，医生，化学家，物理学家，占卜师等多种角色。

    作为华氏的席祭司，丘巫一直很尊重华小白。在丘氏网开始迹的时候，丘巫总是隐在丘小白的身后，帮着打理着氏族的事务，现在也是如此。

    后来丘氏展成华氏，丘巫也是勤勤恳恳，除了祭司的职责以外。他在部落的医疗卫生教育建设等方面作出了极大的贡献。

    部落的祭司多了之后，丘巫也还能够统帅好那些祭司管理好巫委会。扮演的还是顾问参谋的角色，从来没有想凌驾于长白之上。

    这一点非常的不容易，华小白知道，在巫委会每次讨论部落事务的过程中，丘巫都是压制着别的祭司，不让他们过多的干预华小自的决策。

    现在华氏的物质生产极大的丰富了，除了华小白以外，所有的人都是这么认为的。可丘巫还是不可救药的老去了，精力不济了。先天基础不好，华小白现在怎么补他们都没用了。

    作为接班人，丘巫的儿子丘药专注于部落的医疗事业，对大祭司这个职务不大感兴趣。

    作为华氏的第二祭司熊巫，他一直是丘巫的支持者，但在大事方面，他从不出头。他最早负责的部落人事和财政方面的事务，这其实都是华小白说了算，他只是看顾而已。

    更重要的是熊巫的年龄比丘巫更大一点，身体看上去倒是比丘巫要好一点，可若立熊巫为大祭司，可能过不了两年，又要考虑大祭司的人选问题。

    陶巫则与丘药一起在负责医疗卫生。

    除了上述三个老人之外，还有一个人选，那就是穴巫。大小两位穴巫进入巫委会之后很活跃，很多流动都积极主动的参加。

    华小白的思缘转回来的时候，陶三已经汇报完了。

    食堂这时已经摆好了席面，以前吃饭都是每人有个小食桌，桌上还有个案，大家席地而做在那里吃东西，肉鱼之类在案上切来吃。

    现在食堂里已经排好了长条桌，桌后有凳子，这也都是长白的明。桌子上摆好了大量的食物，部落里会餐开始了。

    华氏，除了丘城最大以外，还有车村和虫村两个大的镇，这两个大镇之外又有多个，村，村就是原来那些小氏族的所在地。华白经过微并之后，除了两大镇以外，留下了十个村。

    今天能有资格在食堂会餐的是部落领导人和镇长、样长。以及村镇驻军的长官。

    部落的领导人横排在做着，而底下的外镇和村长及各自的军官们竖排在下面坐着。这次带马回来的九位英雄也打横坐在了领导人的对面。

    桌上出现的不再是以前的各禅餐具，而是陶村新出的盘、碗、碟之类新式餐具，这些餐具更为简洁。

    在这些盘、碗和碟里装的食物也都是小份，切的很小很细。不再是大块大块需要动手撕，用刀切。

    每个人桌上摆放的是筷、匙，不再需要各自带着匕带着刀来吃饭。

    除了这些以外，还有酒杯小的酒杯代替以前喝酒的爵祝尊白。

    本来这个会宴是丘巫主持的。看着丘巫浑浊的眼睛，华小白临时让熊巫主持。这让熊巫意外了一下。让穴巫嫉妒了一下。

    “为神鬼敬熊巫举杯，大家跟着一起举。这是敬鬼神的，有了他们才有部落的安宁达。

    “为长者敬。”熊巫举杯，大家也跟着一起举。这是敬部落里的领导人员和老人的，这是传统，不过以前主要是敬老人，现在又多了个领导人。

    “为英雄敬熊巫兴杯，大家再一次跟着举。英雄是长白对出行的十一人的称呼，今天的这个会

    熊巫三次举杯之后，开始行乐。

    华小白早先只以为音乐是很多年以后的事情，而鼓笛等这些乐器只是用于日常生活的需要和行军打仗等。

    今年收了车氏和虫氏之后才较全面的了解到，在新石器时代也有音乐了，而且还很达。

    乐器就有笛、殒、磐、钟、锐、鼓、响器等，牛的是磐、钟、镝这些东西，华小白在博物馆里有见过，但都是铜或青铜的，可以这个时代，他看到的都是石制的。考古有很多石制乐器现

    至于那个响器，那就太有意思了。整个一个乌龟壳，密封有柄，里面装的是小石子。持柄摇会出“沙沙”的脆响。考古之龟响器

    行乐还有舞者，以前华小白带队出游的时候，那些战士们在晚上围着篝火也会舞，这让华小白知道，民间歌舞在这个时代就有了。

    在旧石器时代，或是更早的时候就有歌舞了，岩画中有大量舞蹈场面，其中还有后空翻的动作，舞者**。到新石器时代，已经出现了集体舞。大量的陶器中均有舞蹈画面。其中青年男女辫方向一至，手挥的方向一至，还有的画面，舞者足尖着地，象芭蕾一样。

    以前跳舞没有太多的章法，可现在不同了，大**巫很重视这个，今天的歌舞表演有看头。

    本来食堂里的桌子排位是就已经围成了“回”字型，中间空出的就是给这些舞者表演的。

    上来表演的大多为奴隶，他们居然还有统一的服饰，呵呵，其实很简单，只是在腰那里绑了牛尾，身上穿了些彩衣。上台的时候，他们还踏着整齐的步伐，声响节奏有点象踢踏舞。古书有载，先民操牛尾投足以歌

    接下来的舞蹈居然有篇章的意味。

    开始是颂扬部落的领，其一是表现的部落保护神，那对陶男陶女，再后来是明显是在赞扬华小白。因为里面出现了大量华小白明的器物，和华小白指挥的几次战争。

    第二部分讲的是先民，这里主要是讲水氏，从水氏迁居到此地，收三个氏族成一全部落，然后华小白领导着丘氏一统水氏。

    第三部分讲的是农事，华小白开田，种稻谷，牧鹿，事牛，虫氏的采桑织布，水氏的渔，熊氏的猎等

    第四部分讲的是华氏遵从着天地自然的规律而展。

    在这里，你不得不佩服穴巫，大两位穴巫在华氏统一了虫车两部落之后，马上与巫委会的新成员们极好的沟通，学习对方之长。

    在第三第四部分里，舞者体现出了巢氏的筑巢之舞，禾氏的田秧之歌，水氏的渔歌，虫氏的采桑曲。

    这些歌舞还能带动在座的来自不同氏族的成员共鸣，很多人忘了吃喝跟着表演的舞者一起歌。

    这个时代的歌也很简单，大多只是一个词，最多也就四个词反复吟唱就行。

    华小白开始也沉浸在音乐歌舞之中，只到章节间隙，大家一起喝酒吃肉大声宣嚣的同时，很多人都提到了穴巫。而且穴小巫还亲自去操鼓，在表现对车和虫的征伐之舞时，表演的很卖力，这又让他赢得了很多赞扬之声。这一切，让华小白觉得有点不大舒服，虽然那两个舞是在为华白述功。

    穴巫的能力摆在那里，华小白并不擅长人卓争斗，可华小白也清楚，要是让穴巫上台，这两位一定会敬鬼神，好好的在部落里展一下神权。

    舞蹈的表演慢慢进入**，从开始的集体舞蹈部分进入了独舞部分。

    这会在上面舞的那人华小白认识，她是虫氏之虫扣。

    虫扣表演的是织之舞，别人都是在欣弃虫扣的舞蹈，还有的是在欣赏虫扣身上的绫罗绸缎，而华小白这时思绪一转，目光直直的盯着虫扣的身子。

    陶清长的小巧玲珑，象个小家碧玉一般；巢果丰满动人，性子也很柔顺。这位虫扣可就不同了，她在华小白眼里更有女人味，这种女人味还不是这个时代别的男人可以欣赏的女人味。

    比如，她太苗条，这就让很多男人不喜欢。这今年代对女人的评价还是停留在生孩子和挣工分的标准。

    比如，她二十了还没成家生孩子，是不是有什么生理问题，这让很多人打了个大大的问号。

    虫扣还在那里舞着，那身段让华小白嘴里干了一眸子，于是他又猛喝了两杯。再看一会会，嘴里又涌出了很多口水，于是他又咽下了几口口水。

    ，

    5.28顺承 虫扣 手机阅读 mbook.

    人的表现落入了穴取的眼里，也落入了虫青的眼里※

    虫青现在可是虫村的村长，虫村虽然才并入华氏不到三个月，可变化之大，让虫青感叹。

    早知加入华氏之后会这样，他早早就劝虫氏整体加入华氏了。

    华氏把虫氏所有的仿机缥丝设备等全都集中了起来，除了部分织机运到了丘城以外，其他的都集中统一管理，而且华小白采用的是三班到的做法，一下子所有的设备都二十四小时的运转，产量高了一倍。

    另外就是，华氏先进的生产工具大量涌入。不过虫青最有兴趣的还是华氏大量的生活用品流入到了虫氏，随之而来的还有一些奢侈品。

    虫青把家里的家具和陶器等换了个遍。他还想着从华氏运点砖过来。把自己住的泥坯木屋改为砖屋。不过他后来被告知，以后部落会统一过来给各个村修建一些砖屋，村长的家、驻军的房屋和村里所需要的明堂学堂都会改为砖屋。

    虫青可不能等到统一建的时候，他愿意出钱来买砖瓦。他又被告知，没的卖，现在丘城都不够用。

    虫扣到了丘城之后是仆从民的身份，她也在丘织手下的作坊里做工。

    以前丘织手下的作坊只有麻布相关的作坊。虫氏并入之后，又多了丝绸业，这个产业不得不用虫氏的人，虫扣也被很好的利用了起来。

    作为原族长的女儿，虫扣并不是一个纯粹的体力劳动者，她更多的是从事一些脑力方面的劳动，而且她对整个缘丝、织绸和制衣都很熟悉，很自然的，她也被迁到了丘城，不过身份只是一名技术工人，一个匠师而已。

    战争结束之后，虫氏的机器设备和大量的熟练工人就被迁到了丘城，虫扣忙的不亦乐呼，安顿好了之后，反倒清闲了。

    别人都在忙着艾顿和适应在丘城的生活，虫扣则时时关注着长白。

    别的女人喜欢长白，都是放在心里，没几个敢流露表露出来，虫扣则不同。本来她就是虫氏投降时送给长白的女人，她是长白的女人。只不过长白好象对女色并没有多大兴趣，不热衷于此。

    战争结束之后还有大量的事务要处理，长白家里还有两个老婆三个孩子，华小白一时还没有去想什么别的妇人之类。

    穴巫为了迎接陶三等英雄的归来，早早的就开始准备仪式歌舞之类的了。他先是从奴隶中选了些人，后来又从平民中选了些人。

    虫扣正愁着没有机会去接近长白，这下机会来了。

    歌舞表演结束的时候，这次会宴也就结束了。这是华氏与虫氏之战之后的第一次大规模的集体活动，搞的也非常成功。

    特别是那些来自不同氏族的人，第一次体会到了华氏的美食，体会到了华氏达的礼仪，个个都兴奋的很。

    特别是那些主动投入到华氏怀抱里的氏族，因为他们的主动，他们也获取了较多的收益，比如虫氏有机会坐在这里的只有虫扣一人。而原来虫氏的下属禾氏，他们氏族妥在这里吃饭的就有三人。

    能坐在这里吃饭的大多是在幕城有家的，但也有例外，比如虫青。

    宴会散了之后，虫青住进了客馆，客馆是给各村到丘城的人临时居住的场所。

    作为老资格的领导人，虫青自然不会早早就去睡，他又找了人，带着他去长白家坐坐。

    “青大人也太客气了，还带东西过来呀。”长白居然没直接回家。这会家里只有妇巢在。

    “也不是什么东西，只是虫氏的一些物产而已。”虫青说道，他带来的是蚕蛹，这可是高蛋白的东西，巢虽然没见过这种东西，但看着这些小虫子，知道是食物。

    “青大人先坐坐喝茶。”巢也不知怎么招呼虫青，但基本的礼仪还是懂的。

    奴小红上了茶，虫青喝着觉得淡，他还是习惯那种茶汤而不是这种青茶。

    不过能在这个时代把自己吃成胖子的人，自然也都是识货的，他也知道长白家里的茶不会差的。

    虫青一边喝着茶。一边看着长白家里的装饰。同时也在打量着长白家里的人。

    比如，奴红和丽按他的眼光来看就知道还没被收用。

    巢妇长的也还行，一看就是能生的体格。妇清还没有见到，长什么样不知道。

    虫青可是想着长白能收了虫扣，他了解虫扣，那可是有独

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