被许褚、夏侯兄弟一众猛将合力缢杀的吕布，

    一双渗血眼球竭力在人群里寻找那讨厌而熟悉的身影。

    唯才是用的曹操，不可能不留我。

    单凭那个懂得相人的刘备，不可能成功说服曹操的。

    一定是他。这一次，一定又是他从中作梗。

    他在哪里？那讨厌的统絝子弟，躲在哪里？

    吕布瞋目怒盻，瞿首问天。

    在哪里？苍天，你在哪里？

    苍天，你在等另一个时代的到来。

    由不是人进化成人，也是时候要回去了。

    万夫莫敌的一代战神，在世间留下无数未被消化的惊叹，最后——

    “他妈的。”

    你不负责任把我抛弃到这个世界，原来……

    就是为了引导愚昧的世人迎接这个将要降临的时代？

    绝伦非人的我，原来——

    也不过是一块路标？

    不甘被利用的战神，以一双眦裂血眼，看穿了上苍的意图。

    同时，看到了它。

    时日曷丧！！

    予及汝皆亡！！

    眼前血红色的天空，

    有一只全身浴火的凤凰，

    眇眇忽忽，翘首振翅，

    直向吕布胀极欲爆的晖血眼球啄去。

    沙尘扬起，

    头颅被砍的吕布，在颠倒的人间世，

    忽然看见校场上站着两个安心离去的血色同类。

    两人以为，吕布死了，天下就属于他俩其中一人的了。

    然而他们并不晓得，两人如今仍然如日方中的影子，

    正被火凤的荧惑光辉拖长，

    仿佛，终会被无声叼走，吞噬……

    他们，原来跟自己一样，

    也不过是终究要被火凤吞噬，

    被上天豢养来壮大它的饵食而已。

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    时日曷丧。

    彤云如火，直往茫茫大漠展翅燃至。

    狂风沙尽作刺耳鸟鸣，像被火鸟怒啾啄食的荒漠。在这百年罕见的沙暴中，只见黄沙翻飞，大地深处，竟褪出一具灰黯不全的幼小人骨。

    片片衣衫，连同断箭，像刚出土的史书残页，在狂卷怒号中轻易被撕成细沙。

    关于某位在这时代横空出世的重要人物的身世，就这样。在没有人发现的情况下，揭盅了，然后，又被从另一方刮来的黄土掩埋了。

    赫然曝现的尸骸旁边，正有一虺虫似的小黑点缓缓匍匐，而马尸，血肉未腐的马尸，就在不远处。当这黑点爬过尸骸，尸骸就不见了；它爬过石块，石块就在大汉上消失掉。它吞吃所有经过接触到的东西，吸收所有对自己有利的东西，以吞噬为手段，以进食为生存目的。当吞噬的东西越多，它就越是胀大肥厚，到了某个地步，这黑点就会分裂成几个细小的黑点，分道扬镳，遇人吃人，见物吞物。

    恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。

    在没有竞争的情况下，它会以吞吃外物为优先条件。然而当竞争来了，为了提升自己的容量，它会猛然吃掉身边的同类，以保地位，以壮其形。

    其上不晈，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。

    这片长年纷扰的茫茫大地，是它的生存福地。

    没有人知道它究竟是什么。它无定势，无常形，甚至无名。它是无状之状，亦为无物之象，在后世某些记载里，它被称为蝜蝂，远古又有人曾以鹓鹞或者神鸟火凤称之。有人说它不是人，又有说它能化身不同面目，一时装作大漠孕育的怪物，一时化身宦官之后，三公世家的于孙，或作忠臣的儿子，甚至，是仁厚爱民的皇帝血裔。

    然而，不管幻化哪种形相，他们，都是它。

    迎之不见其首，随之不见其后。从这片大地有了朝代开始，它就存在。朝代兴替的规律，同时，也是它进食的规律。

    吃外，兴邦立国；吃内，朝衰国亡。

    它分久必合。它合久必分。

    千百年来，它是这片染血土地上，每个人民眼球里的微细黑点，同时，也是他们心底深处随时扩散异变的致命劣根。

    吃人的本性，植根于这民族每个子孙的血脉当中。要不吃人，要不被吃。

    至死方休。

    听说，在那个火凤燎原的吃人时代，

    那个被奉为战神的男人，他头痛的原因，

    不因他的经历，也跟他受过的伤无关。

    而是，他根本——

    记·不·起·自·己·究·竟·是·什·么。

    据说，最先目睹这黑点的老叟，曾经以抖颤的手，搜索枯肠，在竹简上写下了它的名字。

    顷刻。

    天雨栗，鬼神哭，狂风大作，黄沙蔽日，黑点因为这倾吐出来的音节，而膨胀扭曲，整个大地，为之迸裂，为之撼动。

    还没来得及把它的名字喊出，刚写在竹简上的墨痕，转瞬，竞在狂风暴雨中，化回黑点。

    把眼球以至眼球后面的脑袋穿透薰染的，黑点。

    这位白眉白须，姓李名聃的老叟，竭力翕动乾裂的嘴唇，朝风沙中蠢虫欲动、晕染变大的孤绝黑影，畏缩地吐出了刚写在竹简上的名字。

    它的名字，就叫作——

    有物混成，先天地生。

    寂兮寥兮，独立而不改，

    周行而不殆，可以为天下母。

    吾不知其名，字之曰——

    “——不是人者，何也？”

    “不是人者，

    有人之形，无人之情。

    有人之形，故群于人。

    无人之情，故是非不得于身。”

    许临！《非人论·非物第一》，引《庄子·内篇。德充符第五》。

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    后记

    早在《火凤》面世之前，陈某首部得奖作品《不是人》就开始以“不是人”一词指称吕布。在这部短篇作品里，不是人三字，最初是指吕布忤逆弑父，禽兽不如，故曰不是人。后来，不是人三字在《火凤》里得到进一步诠释与延展，成了强绝人伦，武艺超群的代名词。几乎所有武将都渴望把这个原带贬义的字眼冠到自己头上来，甚至以自己下被人当作人看待为荣——因为，到了后来，不是人三字，已经不再是那个人的专称，而是某类超凡人圣的强者的同义词了。

    撰写吕布的故事，无可避免要深刻思考不是人一词跟吕布的关系与意义。在我看来，吕布在他生存的时代，是横空出生，生下逢时的畸零怪物。当一个人比周遭同类超越太多，他的存在，就会引起恐慌。大家都会把他当成另外的一种异变物种看待，只要他一息尚存，就会继续对比出自己的平庸与模糊，因此，群众的阴暗面就会被牵引出来，他们会团结起来排挤他，伤害他，群起攻之，这是生物的自卫本能，同时，也是中国历史上屡见不鲜的逆淘汰效应。

    因此，尽管强横闪亮一如战神吕布，还是无法在那个群雄割据的乱世挺立太久，甚至还没机会看到三国鼎足而立，就黯然败亡，我们其实不必惊讶。奇才败在庸才手里，有个性的被没有个性的淘汰，在中国漫长的扭曲历史里，吕布不是第一个，也不是最后一个。

    木秀于林，风必摧之。他，只是特别教人惋惜那一个罢了。

    所谓胜利者，每个人心里的定义都不一定相同。有人认为屹立到最后才是胜利者，而我，却会用另一种标准审视。当一个人生命早已结束，可是他的影响力与精神仍然顽强渗透在人世，下仅音容宛在，还无处不在，彷佛根本没有离开过，那么，这个人，我会认为，他比仍然在生，看似胜利，实际透明的所谓胜利者，还更毕肖一个胜利者。

    观乎整个三国时代，尽管吕布早已缺席，可后来逐鹿中原的零余者，即使风格各异，还是经常把这位不是人的战神挂在口边，把他当成“沉锚效应”（anchoring effect）那支锚，用以评监所有武将的强弱贤愚，甚至隐然成了沙场战将的最高指标：此人可比吕布；将军犹如吕布再世；即使吕布在生也未必跟他比肩……

    传奇之为传奇，总是因为短促，以及结尾点点教人惊讶的意外。流星一样的吕布划过虚伪而纷乱的东汉时代，为后世对武将对强者轻巧划下了一个难以企及的高度，然后，就匆匆殡落，彷佛是上天刻意扔在这个不适合的时代的实验品似的，就看看祂制造出来的人类如何面对这既是人又不是人的异类，并且藉着这异类的牵引，把人类导引到訑希望的方向去。

    这就是为什么，吕布不仅在三国时代，甚至在整个中国历史里，前无古人，后无来者的原因。

    在我眼中，吕布不仅生不逢时，还生不逢地。东汉末年，虽然是群雄并起、人材辈出的乱世，可是，它同时是一个伦理道德规范仍然严谨的儒家社会，两汉大部分官员，就是以郡国举孝廉这种虚伪矫饰的风气下选拔出来的，尽管很多孝子廉吏不过是买官鬻爵的产物，全国上下所有以孝闻名、以德服人的名士，说穿了不过是演技精湛的演员，骨子里都是肮脏狡黠的伪君子，然而，在这个强烈被要求扞卫道统、以儒孝治天下的时代里，每个人都得遵行阳奉阴违这一套游戏规则，否则，就容不下你。强如曹操，挟天子以令诸侯，也不敢明目张胆篡汉，也要千方百计获得清议名士许劭的品评，以求进入名士社交圈子，站在起跑线上，就是这个道理。

    偏偏，在这样的时代，有一个人，没有戴上人人都挂在脸上傍身的假面具，毫不掩饰自己的个性与态度，大刺刺以真面皂不人，这种人，怎可能不被整个时代的人痛恨围攻？

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