灵儿却还是茫然不懂，也不介意羽凡的身份，奔奔跳跳的跑去埋了三思所赠种子的地方细心的呵护着种子。

    客栈内，正好要吃晚饭，两人刚好走进大堂，“大娘，我们回来了。”羽凡轻轻的叫道，雪见向李大娘微一欠身算是见礼。

    “不用客气了，来，快坐吧，刚好开饭了，逍遥！来吃饭了！”李大娘扭头冲着楼上叫道。

    逍遥应了一声小跑着冲到桌边坐下，羽凡淡淡的微笑，想起李三思也不是好动的主，为什么生的儿子这么有活力。

    “婶婶，他们是？”逍遥看到桌边还有两个不认识的人询问道。

    “哦，我叫羽凡，这是拙荆雪见。”羽凡淡淡的介绍道，脸上依旧风轻云淡，好像刚才的话不是他说的一般。

    “这位公子，我跟你说了，咱们这算是渔村，但也是有好玩的去处，明天让逍遥带你们去四处逛逛。”李大娘十分热情的说道。

    羽凡淡淡的应了一声，他到这里来只是为了三思的后人李逍遥特意从琼华赶了过来，同时也是为了逃避玄女。

    吃过晚饭，两人上楼走进房间，羽凡却爬到屋顶上看着明月发呆。

    雪见睡到半夜醒来没见到羽凡，披上衣服也爬上屋顶，看大羽凡果然在此，走到羽凡身边轻轻的坐在羽凡左边，两人都不说话，静静的看着明月，雪见忍不住睡意，头一歪倒在羽凡肩上沉沉睡去，羽凡眼角余光扫到雪见睡觉时小嘴微微嘟起，一副俏皮可爱的模样，伸手楼上雪见腰间，默默的抬头看着皓月。

    第二章传教士（上）

    [4020.cnwww.4020.cn]2012-2-817:08:46字数：1881

    次日清晨，雪见睁开眼看到羽凡安静的躺在自己身边，呼吸均匀的尚在熟睡中，雪见看着羽凡卸下防备的脸露出一个得意的微笑。

    李大娘已经备下早餐让逍遥上去叫两人下来吃饭，雪见听到逍遥来叫自己两人吃饭，应了一声匆匆穿上衣服，见羽凡还不肯起来，只好自己先下去吃饭了。

    西神界，阿波罗向宙斯请命去人间传教，人间凡人若是全部都信仰西神界那么天帝的神界、人间仙界、鬼界都将失去信仰者而失去在人间行动的便捷。

    宙斯听阿波罗说的不错也就答应了下来，命海神波塞冬与阿波罗一起去人间传教。

    海王波塞冬是宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。阿波罗，太阳神，宙斯和勒托之子，月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长，希腊十二大神诋之一。主掌光明，医药，文学，诗歌，音乐等。阿波罗和赫利俄斯并非一人，在大多数的记载中，太阳神依旧为赫利俄斯而非阿波罗。正由于赫利俄斯并没有像福波斯那样被阿波罗完全吞并，后世的作家才编撰了诸多赫利俄斯如何下台，阿波罗继任的“神话”。实质上，阿波罗被视为太阳神的部分便是赫利俄斯。古希腊神话中（除土著皮拉基族神话外）太阳神始终只有一位，那就是赫利俄斯：也可称其为赫利俄斯—阿波罗。“赫利俄斯”是希腊语中的“太阳（?λio?）”。赫利俄斯自出生起便是太阳神，并永远是。火神赫菲斯托斯为他打造了太阳车，并铸造了金色的太阳神殿。根据荷马史诗、神谱、圣辞等古希腊神话资料，每天当曙光女神厄俄斯用玫瑰色的手指打开天门，赫利俄斯便驾着由四匹火马所拉的太阳车，开始至西之游，直到黄昏降临俄克阿诺斯彼岸。

    赫利俄斯最广为人知的典故是他的儿子法厄同，（phaeton，又译腾辉）因强驾他的太阳车让大地起火，自己也失去了性命。他的四匹火马被取名为pyrois，aeos，aethon和phlegon。赫利俄斯与阿波罗之间的混淆主要体现在两者都被称为太阳神，细节方面存在争议，依时代的不同具体的情况也不尽相同——两个不同的名字可以指代同一位神祈，而两个不同的神祗也可以拥有相似的神力。在荷马笔下，阿波罗则是一位与赫利俄斯完全不同的神祗，他负责治愈疫病，手握银弓（而非金弓），与太阳几乎毫无关系。涉及“阿波罗”之名的最早文献，出现于euripides的剧本《法厄同（phaethon）》剧末的一组对白中：克吕墨涅，法厄同之母，指责赫利俄斯才是真正导致孩子之死的人、“那个被称作是‘阿波罗(apollo)’的赫利俄斯”——而此处的阿波罗被解读为“毁灭者（apollon）”。

    赫利俄斯曾在古典希腊时代的宗教信仰中扮演重要角色。但到了希腊化时代（古典希腊时代之后），赫利俄斯崇拜已成明日黄花，或许人们仍承认赫利俄斯是一位神明，但“没有一位雅典市民会让人觉得他们在信奉赫利俄斯或是塞勒涅……罗得岛几乎是赫利俄斯崇拜的最后港湾（语出j.

    burnet）”。另一方面，阿波罗日益壮大的信奉者们开始将他与太阳联系起来。赫利俄斯的别名福波斯（phoebus，发光之意）此时被阿波罗所窃取，尔后又被拉丁语诗人们用到了罗马太阳神索尔（sol）之上。至此，人们对阿波罗与赫利俄斯的混淆已愈演愈烈到了随处可见的地步，如pseudo－eratosthenes在catasterismi中如此写到俄耳甫斯：“他为了自己妻子而下至冥界。在目睹了彼处的凄凉后，他决定不再崇拜迪俄尼索斯——他名望的来由，转而信奉他心目中最伟大的，*那个又被称作是阿波罗的赫利俄斯*。

    他每天在凌晨时分便醒来，攀上一座名叫潘盖恩的山峰，恭候太阳的初升，为的是能够成为第一个目睹太阳升起的人。迪俄尼索斯因此勃然大怒，放出了怪物欲将他撕成碎片。……”

    古典拉丁语诗人们也常将“福波斯”当做是太阳神（sun－god）的替换词，此后“福波斯和他的战车”一度成了对太阳的一种非常时髦的隐喻。有趣的是，在大多神化故事中，尽管阿波罗常被称作“福波斯”，却从未被冠以“许珀里翁之子”，“太阳战车驭手”这样的名号，而阿波罗本人亦*从未*有幸在希腊诗人的笔下驾驶太阳车，换句话说，太阳车始终是赫利俄斯的专利。

    罗马人称他为索尔（sol）。赫利俄斯是希腊神话中的太阳神、泰坦神海泼里恩（hyperion亥帕瑞恩）与提亚（theia）之子，月神塞勒涅（selene）与曙光女神厄俄斯（eos）之兄，太阳车神驭手，

    传说他每日乘着四匹火马所拉的太阳车在天空中驰骋，从东至西，晨出晚没，令光明普照世界。在后世神话中，他与阿波罗被逐渐混为一体。

    ps：注释；替换词：因避免一个词在文章中出现次数过多影响文章的艺术水准而用以取代原词的同义词、近义词。总算解释清楚太阳神这个令我纠结了一晚上的问题了。

    第三章传教士（下）

    [4020.cnwww.4020.cn]2012-2-920:38:29字数：2358

    雪见吃好早餐才看到羽凡一脸懒散的从楼梯上走下来，此时客栈还没有开门，门外传来敲门声，李大娘打开大门看到一个有着一头红发脸上尽是冷漠表情的中年男子，“客官，我们还没开店……”李大娘不太欢迎这个一脸冷漠的中年男子。那男子却似乎没有听到李大娘的话，身着紫色轻纱的少妇轻移莲步从男子身后走出，“羽凡，雪见，好久不见了。”少妇冲着店内的两人微微笑道，听她的语气似乎已经相识多年。

    “嗯，你们两个怎么了？为什么突然来找我？”羽凡睁开惺忪的睡眼懒懒的瞥了一眼。

    “哥，有些事情必须让你知道。”男子正是魔尊，为了阿波罗与波塞冬突然下界的事情而特地跑过来找羽凡商量。

    “雪见~~抱抱~~”羽凡当做没听到像个小孩子一样要求雪见抱抱，雪见轻轻的笑了一声，有些不适应羽凡突如其来的转变，却还是应了羽凡的要求上去轻轻的抱住羽凡，而羽凡安心的闭上双眸继续睡觉。

    雪见听到羽凡平稳的呼吸声，眼角余光瞥到羽凡已经闭上了双眼静静的睡着了，雪见小心的扶着羽凡走进房间，把羽凡放到床上小心的掖好被子才安心的转身出去。“哟~~原来堂堂君主大人也会撒娇啊~~”紫萱看到雪见从房间里出来小心的关上房门调笑道。

    “我也不知道是怎么回事，他好像很嗜睡，以前从来没有过。”雪见摇了摇头不理会紫萱的调笑说道。

    “嗯？你说我哥他现在很嗜睡？”重楼语气一转急切的问道。“是的。”雪见点了点头给出答案。重楼一改常态，大笑道：“哈哈哈，这下不愁天帝老儿来处心积虑的对付我们了！”重楼笑完之后看到两人脸上不解的表情，语气再转，趋向于平静，“他已经进入最后的蜕变了，嗜睡是因为消耗了太多的灵力与力量，虽然他的修为与天帝不相上下，但终究比天帝落了一筹，这一次若是成功他的修为应该能超过天帝，只是最近三个月请嫂子尽量不要丢下他一个人，不然即便他蜕变成功也只会记得自己最深爱的那个人。”重楼来此本来是想找羽凡商议的谁料到自己一来就遇到羽凡即将蜕变的时候此刻小心的嘱咐也只是为了不让自己的大哥留下遗憾。

    重楼虽然心中欢喜脸上却是一脸冷漠平静，看不出任何心情变换。紫萱不着神色的轻轻握紧重楼的大手，鼓励他要相信羽凡有能力度过这场浩劫。

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