雅边走边观看右方晴明宅邸围墙。
那是大唐建筑式围墙。
胸至脸部高之处有雕饰，上面是唐破风式装饰屋瓦。令人联想起寺院围墙。
博雅身上是圆领公卿便服，脚下是皮靴，由鹿皮制成。
空气中飘浮着无数比雾气还细微的水滴。光是走在其中，衣服便会吸进水气而变重。
源博雅朝臣——身分是武士，左腰佩带长刀。
看来年约三十六、七岁，行步和举止虽流露出武士特有的粗枝大叶，容貌却不粗犷。
长得一副老实样，表情却无精打采。
脸上显得闷闷不乐，脸中似乎怀有忧虑。
博雅立在大门前。
大门没关，门户大敞。往里头探望，可以看见庭院。
满院子的应时花草青翠繁茂，还残留着昨晚的雨滴。
简直像一座破庙——博雅的表情如是说。
庭院虽还不到荒野的地步，却看得出几乎从未修整。
这时，一阵甘美香味飘进博雅鼻腔。
博雅立刻明白个中道理。
原来，草丛中有一株高大的老藤树，茎上有一串迟开的紫藤。
“不知晴明真的回来了没有……”博雅喃喃自语。
虽然深知晴明那任由花草树木自由从生的作风，但这庭院似乎也太不像话了。
博雅叹了一口气，突然发现一个女人从正房走出来。
明明是女人，身上竟然穿着狩衣。
女人来到博雅面前，微微颔首请安：“恭候光临。”
是个二十出头、鹅蛋脸的漂亮女人。
“你在等我？”
“吾家主人说博雅大人大概快驾临了，吩咐我出来迎客带路……”
怎么知道我会来？博雅不明所以地就在女人身后。
木板房间上铺着榻榻米，晴明盘腿坐在榻榻米上，望着博雅。
“来了？”晴明开口。
“怎么知道我会来？”博雅问道，同时坐到榻榻米上。
“我叫人去买酒，那人回来告诉我，说你正往这边走。”
“酒？”
“前些日子出了一趟远门，回来后很想喝点京城酒。你呢？怎么知道我已经回来了？”
“有人通知我，说晴明宅邸昨晚点灯了……”
“原来如此。”
“最近一个月你到底去哪儿了？”
“高野。”
“高野？”
“嗯。”
“为什么突然去高野？”
“有件事我想不通。”
“想不通？”
“也不是想不通，是突然想到一件事，所以去高野找和尚聊了一下。”
“什么事？”博雅问。
“说出来也无妨，可是……”
这两人年龄相仿，但晴明看起来比较年轻。
不仅年轻，五官也很端正。鼻梁高挺，嘴唇红的犹如浅浅含着胭脂。
“可是什么？”
“你是个老实人，可能会对这话题不感兴趣吧。”
“别说废话了，到底是哪方面的事？”
“咒啦。”晴明回说。
“咒？”
“我去跟和尚聊了一些有关咒的事情。”
“聊了些什么？”
“比如说，‘何谓咒’这类的问题。”
“咒不就是咒吗？”
“话虽这么说，可是我突然想到有关这问题的答案。”
“想到什么？”博雅追问。
“嗯……例如，咒的意义很可能是名。”
“什么名？”
“喂，博雅，别急。好久没一起喝酒了，来一杯如何？”晴明微笑着问博雅。
“虽然不是请我来喝酒，不过人家请喝酒我不会拒绝。”
“别这么说，陪我喝吧。”
房外马上传来布帛磨擦地板的声音，旋即出现一位双手捧着盘子的女人。
盘子上有酒瓶和酒杯，酒瓶内似乎已经盛好酒。
女人先将盘子搁在博雅面前，退出房后，捧出另一盘子搁在晴明面前。
然后，女人在博雅酒杯内斟酒。
女人斟酒时，博雅一直凝视着她。
这女人也身着狩衣，但与方才出来迎客的不是同一人。年龄也是二十出头，丰满的嘴唇和白皙的脖颈，散发撩人的魅力。
“怎么了？”晴明问，博雅正目不转睛望着女人。
“她不是刚刚那女人。”
听博雅如此说，女人微笑着行了个礼，接着为晴明斟酒。
“是人吗？”博雅问道。
博雅的意思是，这女人是晴明操纵的识神，或是其它东西。
“想试试看吗？”晴明说。
“试什么？”
“今晚让她们潜到你房间……”
“别开玩笑了，无聊！”博雅回说。
“干杯吧！”
“干！”
两人饮尽杯中酒。
女人再度斟酒于空杯子里。
博雅注视着女人，叹了口气，自言自语：“每次来，每次都搞不清楚。”
“不清楚什么？”
“搞不清楚这栋房子里到底有多少人。每次来都看到新面孔。”
“何必想那么多。”
晴明说毕，伸手向盘子上的烤鱼下箸。
“是香鱼吗？”
“早上有人挑来卖，就买下了。是鸭川香鱼。”
香鱼长得相当肥，也相当大。
用筷子戳取热腾腾的鱼身时，戳开处还冒出一股热气。
敞开的房门外，庭院尽入眼帘。
女人起身退席。
博雅借势又重拾话题。
“再继续下去 ，刚刚那有关咒的话题。”
“刚刚讲到哪里？”
“别卖关子啦！”
“举例来说，你认为这世上最短的咒是什么？”
“最短的咒？”博雅想了一下又说，“别让我想，晴明，你说吧。”
“嗯，这世上最短的咒正是‘名’。”
“名？”
“嗯。”晴明点点头。
“例如你是晴明、我是博雅这类的‘名’？”
“没错。其他如山、海、树、草、虫等，这些名称也是咒的一种。”
“我不懂。”
“所谓咒，简单说来就是束缚。”
“……”
“要知道，名称正是束缚事物本质的一种东西。”
“……”
“如果这世上有无法为其取名的东西，表示那东西其实什么都不是。也可以说根本不存在。”
“你讲的道理很难理解。”
“……再举个例来说吧，博雅是你的名字，你和我同样是人，但你是受‘博雅’这个咒所束缚的人，而我是受‘晴明’这个咒所束缚的人……”
可是，博雅还是一副无法理解的表情。
“如果我没有名字，是不是代表我根本不存在于这世上……”
“不，你依然存在，只是博雅消失了而已。”
“可是，博雅就是我呀！如果博雅消失了，那我应该也跟着消失才对呀！”
晴明微微摇头，不肯定也不否定。
“这世上有眼睛看不见的东西。即使是眼睛看不见的东西，也可以用名来束缚。”
“是吗？”
“比方，男人喜欢女人，女人也喜欢男人。如果用名称来束缚这种感情，便是‘恋情’……”
“原来如此。”
博雅点头，却仍是无法理解的样子。
“可是，就算没有‘恋情’ 这个名称，男人一样会喜欢女人，女人也一样会喜欢男人吧……”博雅说。
“那当然啦……”晴明爽快回答，“这是两回事。”
说完，晴明端起酒杯。
“我更不懂了。”
“那换个说法吧。”
“嗯。”
“你看院子。”
晴明伸手指向一旁的庭院。正是有那株老藤树的庭院。
“那儿有藤树吧？”
“喔，有。”
“我把它取名为‘蜜虫’。”
“取名？”
“就是我在它身上下了咒。”
“下了咒又怎样？”
“结果它就很痴情地等着我回来。”
“什么意思？”
“所以它还有一串迟开的紫藤。”
“你真是个莫明其妙的男人。”博雅说。
“还是用男女的例子还说明比较易懂？”晴明望着博雅。
“你给我说清楚一点！”博雅回道。
“假如有个女人非常爱你，你也可以利用咒取得世上的任何东西，送给她——即使是天上的月亮。”
“怎么取得？”
“只要伸手指向月亮，再对女人说，‘亲爱的，我送你那月亮’，这样就可以了。”
“什么？”
“如果女人答应接受，那月亮便属于女人。”
“这就是咒？”
“是咒最基本的本质。”
“完全听不懂。”
“不懂也没关系，高野那些和尚个个自以为是，认为只需要一句真言便能对世上所有事物下咒。”
博雅听了之后，目瞪口呆。
“喂，晴明，你在高野待了一个月，难道都跟和尚讨论这问题？”
“是啊。实际上只讨论了二十天左右吧。”
“咒真是难懂呀！”
“对了，我不在时，有没有什么趣事？”
“也许不能说是趣事，不过十天前，忠见过世了。”
“《迷恋伊人矣》的壬生忠见？”
“是啊，整个人骨瘦如柴。”
“还是什么都不肯进食？”
“是啊，等于是饿死的……”博雅回说。
“今年三月——弥月时的事吧？”
“嗯。”
两人连连点头说的，是三月在皇宫清凉殿举行的和歌竞赛。
和歌竞赛，是将歌人分为左右两组，分别朗诵事前出题并已作好的各一首和歌，彼此竞赛优劣的大会。
晴明所说的《迷恋伊人矣》，正是壬生忠见在和歌竞赛中所咏的和歌首句。
迷恋伊人矣 我只自如常日行 风声传万里
此情才萌发心头 但望人人都不知
这是忠见的作品。
彼时和忠见较量优劣的，是平兼盛。
私心藏密意 却不觉形于言色 吾身之忧虑
怎的人人皆探问 为谁而若有所思
这是兼盛的作品。
当时甄别作品好坏的审判，是藤原实赖，而藤原实赖无法鉴别这两首和歌孰优孰劣，正左右为难时，村上天皇见状，喃喃念出其中一首。天皇念出的，正是《私心藏密意》。
藤原实赖宣布平兼盛获胜时，忠见低声尖叫了一声，脸刷地变白，血色尽丧。好一阵子，这事成了宫中的热闹话题。
那天以后，忠见食欲丧失，回家后一直卧病在床。
“听说最后咬断了自己的舌头，自尽而死。”
据说，忠见曾努力想进食，却怎么也无法吞下食物。
“外表看起来温柔文雅，其实是凡事念兹在兹的男人……”晴明低声道。
“真是难以置信，不过是作品输给人家而已，竟会连东西也吃不下。”博雅喟叹不已，端起酒杯。
此时，已没人为他们斟酒，两人都自酌自饮。
博雅拿起酒瓶为自己倒酒，再望着晴明说：“结果，听说出现了。”
“出现什么？”
“忠见的冤魂出现在清凉殿。”
“呵。”晴明嘴角现出微笑。
“听说有好几位值更人都看到了。他们看到面无人色的忠见，口中喃喃念着《迷恋伊人矣》，于深更半夜在蒙蒙丝雨中，哀哀欲绝地从清凉殿踱步到紫宸殿……”
“真有趣。”
“你不要觉得好玩。这是近十天来发生的事。万一传进皇上耳朵里，惊吓之余，搞不好会吵着要迁居。”
看博雅一本正经的样子，晴明连连点头表示，原来如此，原来如此。
“话说回来，博雅，你到底怎么了？”晴明突然开口问。
“什么怎么了？”
“该讲正题了吧？你不是有事要对我说吗？”
“你知道了？”
“你脸上写得很清楚呀。你本来就是个老实人。”
晴明的口吻虽饱含嘲弄，博雅却不苟言笑地回答。
“晴明，老实说……”
“喔！”
晴明手中握着酒杯，深感兴趣地凑过头来。
“玄象”是一把琵琶的名称。虽说只是乐器，但凡是名器均有专名。
玄象原是醍醐天皇的珍藏，是大唐传入之宝。
古籍《胡琴教录下》记载：
背为紫檀，面板为三片衔木岑木。
“到底是何人、何时、用什么方法偷走的，一点眉目都没有。”
“那可真伤脑筋喔！”
可是，晴明的脸上却毫无伤脑筋的样子。在博雅面前，晴明似乎会不自觉表露本性。
“而且前天晚上，我听到玄象弹出来的琴声。”
三
听到玄象琴声的那晚，博雅刚好在清凉殿值更。
《今昔物语》中也记载了这晚的事。
此人（博雅）熟谙管弦之道，每思及玄象遭窃之事，时长吁短叹。某夜夜深人静，博雅听闻清凉殿南方，隐约传来玄象琴声。
醒来后，博雅倾耳静听，发现果然是熟悉的玄象琴声。
起初，博雅以为壬生忠见的冤魂因和歌竞赛败阵而怀恨在心，为了报复村上天皇，所以盗走玄象，在南方朱雀门附近弹奏。
另一方面又怀疑自己听错了。再度倾耳远听，听到的仍是琵琶声，且毫无疑问，是玄象的音色。博雅熟谙管弦之道，不可能听错。
博雅觉得很奇怪，于是，没有通知任何人，只带书僮一人，身上穿着便服、套上皮靴，便出门了。
从监府值班室出来，循着琴声往南走，到了朱雀门。
但琴声依然自远方传来。于是博雅继续循着朱雀大路往南前进。
……如果不是朱雀门，难道是前方的瞭望楼？
看样子，不是忠见的冤魂盗走玄象，真正盗走玄象的人正在瞭望楼上弹奏琵琶。
然而到了瞭望楼前，才知琵琶琴声依然远在南方。
琴声大小和在清凉殿听到时一样。真是不可思议。听起来不像是这世上的人所弹奏的音色。
跟在身后的书僮，吓的脸都绿了。
就这样继续往南走
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