杨影枫道：“不是。我说一个人杀了人，应该由杀人的人来负责任，可江楠却非要说如果当时杀人的这个人已经死了，那么便应该去找杀人之人当时所用的那把刀或是他的后人去报仇。于伯伯，你说天下哪有这般道理？圣人不也说“弑者，凶也，怨之本。””

    于谦奇道：“哦，这是哪位圣人说的？”

    周筱薇抿嘴笑道：“于大人，这是杨圣人说的。”

    于谦笑道：“枫儿，真有你的，都成圣人了！”

    江楠道：“于大人，你别听他胡扯。是这样的，他师父是一个杀手，有人叫他师父杀了一个人，我说他师父杀人不对，可他却说他师父杀人是别人指使的，不能怪他师父。叫他师父去杀人的那个人才是真正的凶手，而他师父只是那个主使人用来杀人的一把刀。”

    于谦道：“按大明例律，那个主使人是主出，枫儿的师父便是帮凶，两个人都应该受到惩罚。”

    杨影枫道：“这就是例律不对了，要是照于伯伯这么说，瓦剌人受也先指挥攻打京城，那么这些瓦剌人也应该一一定罪？”

    于谦道：“打仗当然是不一样了。”

    杨影枫道：“江湖之事也是如此，你听过哪个江湖人士与人争斗去衙门告官呢？”

    于谦道：“便是不以例律按常理来说也是这样才对。”

    江楠道：“你看，于大人也是这样说的，你还有什么可以狡辩的？”

    杨影枫道：“于伯伯一开始便是认同你的说法，他当然会站在你那边。既然于伯伯一开始便是认定你是对而我是错，他又怎能来评判是你对还是我对呢？”

    江楠道：“于大人，你看他又开始讲歪理了吧。”

    于谦笑道：“既是这样那便等千百年后出来一个圣人，让他来评判你们谁对谁错吧。”

    杨影枫也笑道：“于伯伯，这么说倒让人觉得你是庄子，而我成了那个不懂大道的人了。”

    于谦道：“这小子，精得厉害。你们几个玩吧，我还有点事。”

    杨影枫道是：“瓦剌人不是回去了么，你还瞎忙豁什么？”

    于谦道：“瓦剌人是平了，可福建、浙江两地的盗匪还没平地啊。”

    杨影枫道：“那边的事也要你来操心，让他们的总督巡府去管不就得了。”

    于谦道：“身在朝廷，就由不得自己了。”

    杨影枫从小与张思羽在一起，对家国百姓之事毫不关心，对儒家学说更是嗤之以鼻。存天理灭人欲这些话语在他看来便如同疯话一般。孔丘、孟轲被后世冠以圣人之名，杨影枫却只当他们是小人。朱熹之流更是小人之中的奸险小人，他主张的便是存天理灭人欲，天理是善，人欲是恶，所以一个人必须努力减少自己的各种欲望，而减少欲望的最好方法便是时时刻刻思念圣人所制定的礼仪道德，无时无刻不思索如何忠君。朱熹自己冠名为儒家正宗，可他却与当时的一个人争夺一个妓女，也许是那个妓女看破了他所谓道学之下的丑恶面孔，所以以后朱熹失败了，此时朱熹并没有以他所谓圣人的道德来约束自己的欲望，而是用卑鄙的手段去陷害与他争夺那个妓女并且胜出的的那个人，其手段卑劣便如宋人程颐陷害苏轼的手段如出一辙。就这样一个奸险小人却被后来的儒生们称为孔丘孟轲之后的第一圣人。朱熹后被人称为道学家的鼻祖，只有道学才是儒家正宗。

    道学要求的道德礼往往是儒生们自己所做不到的，但他们却一再要求别人遵循他们所提倡的礼教。寡妇宁可被活活饿死也不能再嫁。音乐、戏剧、绘画、发明创造统统被儒生道学家冠之以奇技淫巧的恶名。即便是诗词歌赋也属于堕落的行为，因为如果去做那些事则没有时间来思念道德和忠君的大事了。诗词歌赋这种东西，看一眼都是天大的过错，只有低贱的人才去从事体力劳动，只有崇尚古人、古事、古礼才是善，相反若不依古训或是古代没有的东西都是邪恶的东西。所以在看来儒生皆是一群贪婪的奸险小人.

    这次若不是因为楚蝶冰，他才不会管瓦剌人会不会攻破京城呢，对于谦为明王朝的尽忠尽力也颇不以为然。说道：“诸葛亮也是一生为刘备操劳，最后也只得了个“鞠躬尽瘁，死而后已”，于伯伯这样为明朝做事，到后来除了几张纸上有个于谦的名字之外还能得到什么？千百年后，只是一副白骨和万年空名。”

    江楠道：“一副白骨？万年空名？你什么时候又做和尚了？于大人一生为朝廷尽忠尽孝，到头来换得流芳百世，这便是他所得到的。你若硬要说那是“空名”的话，我也没办法。”

    杨影枫道：“汉废百有而兴儒，使人们都为追名逐利而忙碌，互相攻诘丑态毕出，只为一个流芳百世。诸葛亮又何不是这般？”

    江楠笑道：“你是想着法子的说儒家的坏，诸葛亮什么时候与人互相攻诘过？”

    杨影枫道：“他到是没与人相互攻诘，可却会借刀杀人。关二爷何等武功，若不是被诸葛亮害了谁又能伤得了他？”

    江楠道：“关羽是被孙吴设伏害死的，怎能怪诸葛亮？”

    杨影枫心想：“为了至高无尚的权力，人什么事做不出来？当年五岳剑派自相残杀，这又何尝不是为左冷禅贪权谋利而引起。”说道：“岳不群不也是为了辟邪剑法而施阴谋诡计么？”

    辟邪剑法自岳不群死后，林平之被囚居西湖，世上便再无人会，近五十年来也极少被人提起。江楠也只是听说过岳不群为偷学别家武功而收人子弟为徒，详情却是不知。问道：“辟邪剑法？当年岳不群就是为了这套剑法才与五岳剑派撕破脸面？”

    杨影枫点了点头，道：“人不可貌相。”

    上次杨影枫与江楠吵架时，他二人便说过岳不群这个名字，当时楚蝶冰只道是二人胡乱编造出来的名字，不想今日杨影枫又提起这个人来，奇道：“岳不群是什么人？”

    杨影枫道：“五十年前华山派的掌门，是个伪君子，便和江楠一样。”

    楚蝶冰奇怪不已，自己身在恒山派都不知当年五岳剑派的详情，杨影枫既非五岳剑派之人，也非武林前辈，他怎么会知道的这么清楚？”

    杨影枫道：“我师娘说的。”

    楚蝶冰更是奇怪了，杨静丝毫不会武功，她又怎会知道江湖中的事情。他若说是张思羽说的，那还有些可能，可他却说是杨静说的。道：“你师娘又不是武林中人，她在没遇上你师父之前说不定连华山派都没听说过，她又怎会知道这些？你这不是瞎说是什么？”

    杨影枫道：“或许是仪琳师太跟我师娘说的。”

    楚蝶冰心想：“太师叔和杨静交好，而太师叔又曾亲身经历五岳并派这事，或许真是她二人闲谈之时说起也说不定。”说道：“辟邪剑法是什么？岳不群学它干什么？”

    杨影枫道：“这我没听我师娘说地，或许是一种很厉害的武功吧！”

    楚蝶冰道：“有多厉害？是你的越女剑法厉害还是他的辟邪剑法厉害？”

    杨影枫笑道：“我又没见过辟邪剑法，我怎会知道？”

    楚蝶冰讽刺道：“我想一不定期是辟邪剑法厉害。辟邪辟邪，你那鬼魅一般的剑法怎会是辟邪剑法的对手，人家辟邪剑法便是专门来对付你的这种鬼魅剑法。”

    杨影枫道：“不懂就不要乱说，辟邪剑法才是一种邪门剑法呢。又诡异又狠辣。”

    楚蝶冰驳道：“你不是说你没见过辟邪剑法么，你又怎会知道人家的剑法邪门了？依我看你的剑法才是又诡异又狠辣。”

    周筱薇道：“师兄的剑法只能说是精妙，不能说是诡异。”

    楚蝶冰道：“精妙个鬼，“越女剑”这么好听的名字，使出来应该是翩翩起舞一般才对，哪知在杨影枫手下使出来却如鬼魅一般。要我说干脆叫“越鬼剑”最好。”

    杨影枫皱着眉头道：“越鬼剑！太难听了吧？不过到也合适，反正越女早死了，她是越国人，死了当然也是越国鬼了，这样看来应该叫“越女鬼剑”才对。”边说还边一本正经的点头，引得几人哈哈直笑个不停。杨影枫拿自己的祖师开玩笑，这若是被别人听到，必会认为他是欺师灭祖。好在楚蝶冰几人都知道他不以礼法所羁绊，也就不以为奇了。

    再过几日，瓦剌人便都退回到瓦剌了，边境的情况也都回到了往日的安宁。景帝一直重用于谦，百姓的生活也比以前好的多。京城里的江湖豪杰也都各自回乡去过中秋佳节，与家人团聚了。去年中秋时瓦剌人正打的紧，哪有闲心过中秋节，今年中秋正好赶上太上皇归朝，与往年的气氛又是不同。大街小巷早早地便摆开了中秋礼品，有卖月饼的，还有卖葡萄水果花篮的。道上碰上个熟人总要乐呵呵的打个招呼问好。

    凯旋迎王（95）

    于谦府上的下人一年也回不了几次家，中秋节是一家人团聚的日子，便放了他们几天假，让他们都各自回家过节去。有些无家可归的人，也是给点钱让他们自己买点东西，有个过节的样子。于谦本来是要在家里过节的，可正巧皇上来了帖子让他去宫中陪驾赏月。现在整个于府就只有杨影枫、江楠、楚蝶冰、周筱薇、秦梦五人和几个没回家的下人。

    天上一轮明月，夜空中飘着几朵云彩，杨影枫五人在院子里摆了张桌子，上面摆着几盘水果各切好的西瓜，还有月饼之类的吃食。杨影枫看着天上的明月，感触良多，道：“又是一个中秋，以前都是和师父师娘一起过，师娘给我们做月饼，特好吃。后来师娘死了之后我就再没吃过月饼了，又后来师父也死了。”又道：“江楠，你以前都是怎么过中秋？南方一定和北方不一样吧？”

    江楠道：“大同小异，都是吃月饼赏月，有些个秀才们也作几首诗来吟咏。”

    杨影枫感慨道：“写中秋的诗很多，便大多都是一些感物伤怀的诗句。还是苏轼的《中秋月》写的好。”

    秦梦道：“是不是那个“但愿人长久，千里共禅娟”的那首诗？”

    杨影枫笑道：“那是词不是诗。”又吟道：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生长夜不长有，明月明年何处看。”吟完又自己赞道：“好！写的真是好！这般字句，这般意境岂是那些个酸秀才，腐儒生能够写得出来？”

    江楠道：“苏轼不也是儒生。”

    杨影枫道：“苏轼是在儒家那种虚伪的东西之下生长出来的道家门生，你若他细研读苏轼的文句，你便会现他骨子里的东西都是从庄子身上来的。”顿了一顿，又道：“其实历代大家有哪个不受庄子熏陶？宋玉、贾谊、陶渊明、稽康、阮籍、李白……数不胜数。司马迁在他的《史记》中说他是儒家的门生，那只不是为了躲避儒生们的陷害而已，在他的字里行间透出的也都是道家的那种神韵。而受儒家熏陶的人则是有陷害苏轼的奸诈阴险程颐、王圭，行为无耻的朱熹，还有那个“仙人跳”的朱孔孟。”

    江楠道：“在你眼中是不是凡是儒家的便没好人，凡是道家的便都是好人，对吧？”

    杨影枫笑道：“大过节的别说他们了，扫兴。小薇，听说江南曲子很好听，你给我们唱一个吧。”

    周筱薇腼腆地说道：“我唱不好，还是让冰冰和秦梦唱吧。”

    杨影枫道：“她俩又不会唱江南小曲，还是你来吧。”

    楚蝶冰和秦梦也都让她唱，周筱薇心想要是不唱到是有点小气了，便道：“我唱的不好你们可不许笑话我。”

    杨影枫道：“不会，但有个条件。不能用你们的吴越话唱，我们可都听不懂。”

    周筱薇“嗯”了一声，看着天空中的明月，心里寻找曲目。嘴唇微微一动，一曲江南韵味的小调便从她口中流出——“余香正侵绿柳，掩沉香绣户。

    燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。

    画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。

    念羁情，游荡随风，化为轻絮。

    十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。

    溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。

    倚银屏，春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。

    河堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。

    幽兰渐晚，杜若还生，水乡尚寄旅。

    别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨？

    长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿。

    记当时、短楫桃根渡。

    青楼仿佛，临分退壁题诗，雨露打乱尘土。

    长亭望极，草色天涯，细发飘岸渡。

    暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡；躲凤迷归，破鸾慵舞。

    殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沉过雁，漫相思、弹入哀筝柱。

    伤心千里江南，旧曲重招，故情在否？”歌声清亮动听，杨影枫几人都是听得醉在其中，直到歌曲唱完好一会儿，各人才回过神来。

    歌声清婉，词中淡淡的忧伤之情也正道出了江南儿女的无限情怀，周筱薇见他们一个个都不说话，问道：“怎么了，是不是我唱的不好？”

    杨影枫不愿几人被词中的伤感所染，说道：“好！太好了！简直是天籁之音。你这歌儿叫什么名字？”

    周筱薇道：“就是《莺啼序》，我也是听别人唱，我就唱了。”

    楚蝶冰黯然道：“这首词也不知道是谁写的，一定是写给他的远方情人的吧？”

    第 17 部分

    第17章众小丑夺门英雄碧血（96）

    第17章 众小丑夺门 英

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