是位篮球天才。请问杨柳小姐您是否有意在篮球界发展？”

    杨柳矜持回答道：“这位记者，我不知道你是从哪听到的这些消息。我可以负责任地告诉你，我并非武当派的俗家弟子，也不会在体育界发展。”

    第三位记者提问道：“我市某电视台娱乐周刊专栏记者某某，据我观察，杨小姐您的表演天赋非常出色，是否有到影视界发展的计划？”

    杨柳回答道：“这件事要看公司有什么计划。我目前还是个学生，当以学业为重。恐怕很难抽出时间去拍电影或电视剧。”

    这位记者不甘心地追问道：“至少离暑假时间比较宽裕，拍摄一部电影还是绰绰有余的。”

    杨柳回答道：“目前还没有这方面的计划。”

    记者招待会结束后已经接近午饭时间，杨柳文静以及剧组人员一个人等只好回宾馆就餐。草草吃完午饭，一行人又坐上景区的大巴车浩浩荡荡地冲向此行的目的地之一，武当山玉虚宫。

    玉虚宫是武当山建筑群中最大的宫殿之一，位于老营的南山脚下，是武当山主要的景点。一行人下车的时候，恰逢有位红色道袍的漂亮道姑正在为游客们表演武当绝技之一，太极剑。不得不说这位网络上爆红的武当小师妹是有真功夫的。用杨柳的专业眼光来看，这位漂亮的小道姑的真实实力还在杨龙辉之上。由于这位小道姑的太极剑表演太过惊艳，摄制组人员不由自主地把摄像机对准了这位武当小师妹。

    一套太极剑表演下来，这位小师妹脸不红气不喘，赢得了众多游客的掌声。游客们看到有摄制组人员在一边拍摄，还以为是武当山正在拍摄宣传片儿。当杨柳以小道童的扮相出现在游客面前的时候，众人才恍然大悟。原来这次拍摄的主角是当红歌星杨柳小姑娘啊。

    随行的管委会成员和附近的道士以及小师妹商量一番后，清出一块场地以供摄制组拍摄。与武当小师妹的道袍相比，杨柳的这套无论从用料还是做工上都考究无比。这可是手机修真界出品，不仅美观大方，还有防御功能，可谓是炼气弟子的精品装备。

    杨柳对这位武当小师妹有种莫名的亲近感。虽然经过仔细感应，杨柳没有发现这位小师妹有修炼过的迹象，但不排除她有修炼的资质。这位小师妹是杨柳迄今为止遇到的，唯一的有可能有修炼资质的人，不由得杨柳不重视。

    本来剧组没有现场播放伴奏音乐的计划，但恰逢武当山小师妹现场表演，伴奏设备都是现成的，杨柳索性从储物镯中变出一个mp3，交给景区管理人员。

    没过多久音乐响起。这首音乐杨柳录制于手机世界中五行门的某次表演，完全符合拍摄需要。

    悠扬的笛声响起，仿佛由远及近，悦耳空灵。伴随着锦瑟之声奏鸣，杨柳跟随节奏手持道具宝剑翩翩起舞。杨柳这套剑法是最近跟陆丫儿学的，剑法名字叫做君子剑，是五行门某位大儒的成名剑法。这套剑法看上去虽然和武当的太极剑类似，但从其心法剑诀以及背后追求的哲学真义完全不同。这好比太极剑代表的是道家的清静无为，杨柳的君子剑代表的是儒家的入世修行，两者的理论基础完全不同。

    围观的游客看得是热闹，觉得无论是武当小师妹还是杨柳的表演，都非常精彩。他们眼中两者的不同之处是，武当小师妹身段婀娜，比较吸引男性目光。而杨柳的剑法似乎更有攻击力，气势十足。

    但在武当小师妹以及她的师兄弟看来，这位传说中的大歌星杨柳不但有真功夫，造诣还非常不浅。

    经过景区管理人员，杨柳与武当小师妹成功搭上了线。躲开游客们的围观，杨柳和他的经纪人跟随小师妹和他的师兄们进入玉虚宫内部水游览区。没有游客的骚扰围观，杨柳拉着武当小师妹的手问道：“龙玉仙姑，你能告诉我武当派现任的掌门人是谁吗？我能否有幸拜见？”

    小师妹微微一笑，眼睛笑成了弯月，细声细气地回答道：“仙姑不敢当。要不你还是叫我龙玉姑娘吧。”

    杨柳嘻嘻笑问道：“也许叫你龙玉真人更加合适。要知道我也有一个道号叫太真了呢。”杨柳不知道，现在想要出家当道士还真不容易，不是随便给自己起一个道号就算个真正的道士了。

    小师妹摇手道：“真人更不敢当。我也就是个刚入门的小道士。至于我们武当的掌门啊，其实就是我们南武当道教协会的会长。细论起来我应当算是他老人家的记名弟子呢。依我看，杨小姐您是大歌星，武功又好，说不定他老人家看过你的视频后，会请您做景区的形象大使呢。”

    杨柳开心道：“若他老人家愿意收我为弟子，做景区的形象大使又有何妨？”

    听杨柳这话，小师妹的几位师兄以及杨柳的经纪人均目瞪口呆。这是要出家的节奏啊，你这个知名大歌星要弄哪样？还嫌娱乐圈不够乱啊，即便炒作也不是这样炒法。

    只有小师妹对杨柳的言论比较淡定，甚至还认真的建议道：“想做他老人家的徒弟可不容易。我倒有个简单的办法，和我一样加入玉虚宫的武馆，这样一来，你就可以算作他老人家的记名弟子了。”

    弄明白一时半会儿见不到掌门他老人家，杨柳和经纪人就在玉虚宫安顿下来，其余闲杂人等被赶到了附近的宾馆。

    玉虚宫的建筑风格属于典型的古典砖木结构，红墙绿瓦。虽然彩色琉璃瓦已经斑驳，红砖外墙也长满了青苔，飞檐上的九只瑞兽也有部分残损。但这一切正印证了厚重的历史，和源远流长的道家文化。

    漫步在中国古典建筑最高成就的玉虚宫建筑群中，小师妹细声细语地向杨柳仔细介绍了武当山宗教势力的分布。原来整个武当山不仅有道教宫观，还有一些佛教寺庙。即便道教宫观也分有流派。虽然这些流派由宗教协会统一管理，但由于他们历史渊源和宗教理念的差别，还是有所区别的。所以武当山并非外人所想的那样，是一个单独的门派。

    经过小师妹仔细地解读，杨柳失去了拜访武当山得道高人的兴趣。中国古代所谓的武林门派，首先是一个有自己政治经济诉求的帮派组织，其次才是宗教文化传承的载体。这样一个与世俗界有着千丝万缕纠葛的组织又怎么会培养出世外高人呢？

    ☆、第三十三章 陆丫儿的正气歌

    第二天临走时，杨柳变戏法儿般的从袖中取出两本线装经书，神神秘秘地交给小师妹，不厌其烦地嘱咐道：“这两本书非常珍贵，而且得之不易。你拿回去每天坚持仔细研读，尽量把它们牢牢记住在脑中，然后烧掉，切记不要给其他人看到。几个月后我再来看你修炼的结果。这段时间如果你遇到什么问题也可以打电话给我。别的本事我没有，但可以保证没人能够强迫你做不愿意做的事情。”

    确定武当山没有什么世外高人后，杨柳安心拍摄，仅仅用了三天所有镜头就拍摄完毕。

    随后一周内杨柳在，经纪人的陪同下，低调地在其他道教名胜游览一番，结果还是一无所获。其间杨柳甚至动用神识扫描各处可疑的地方，均一无所获。

    陆丫儿在五行门读书日久，她的名声和事迹也在口口相传中日益发酵，并引发了五行门年轻一辈的大分裂。以王振磊为首的，与陆丫儿走得较近的部分精英弟子是坚定的挺陆派，他们不仅宣扬陆丫儿修炼天才，甚至更加推崇陆丫儿的读书方法。以至于这帮家伙言必称读书万卷，知行合一等言论。当然王振磊这帮弟子并非陆丫儿的忠实拥趸，而是五行门中的温和派主张兼收并蓄，尤其源远流长的道家学说，值得借鉴研究。从某种意义上来说，儒家学派，脱胎于道家思想，就连至圣先师本人，也曾问教教于道门圣人。王振磊据此认为，作为至圣先师的事天然继承者，我儒门完全没有必要否定道家在修行界的地位，因为否定到家几乎就等于否定自己。

    另外一些弟子则是儒家学说的最坚定信徒，他们的信仰可谓狂热，以至于认为儒家之外的任何学说都是异端。所以他们虽然都承认陆丫儿姐妹清纯可爱，但坚决不认同这位小道姑的所有观点。

    当然除此之外，更多的人属于酱油党中间派，纯粹在看热闹。某日两派矛盾激化，反对派的领袖王宗杰向你王振磊为首的温和派发出了挑战：

    “振磊师兄，王某不才，忝为书剑书院山长向宗美门首座弟子发出挑战。三日之后，王某将携书院师弟师妹金顶之上恭候师兄大架。”

    定定的盯着王宗杰半晌，王振磊一字一句地回答道：“好的，你的挑战某应下了。”

    看到双方剑拔弩张的样子，陆丫儿吓了一跳，把小明月紧紧抱在怀中，问相熟的女弟子道：“这可怎么好，看他们一个个文质彬彬的，受圣人教化，怎么一言不合，便要拔刀相向吗？”

    旁边那位漂亮的女书生掩嘴笑道：“陆师妹有所不知，他们这帮书呆子不是不会杀人，而是没有遇到天怒人怨之人。但今天之事他们却不会用刀剑了解。”

    陆丫儿松口气道：“这我就放心了。只是不知这师兄弟二人如何解决他们的学术之争？”

    漂亮女书生解释道：“读书人间的矛盾还能怎么解决？吟诗作赋呗！估计这次他们又要以浩然正气为题了。”

    说完不待陆丫儿回答，漂亮女书生充分发挥其酱油党的八卦属性，预测道：“据我所知，吟诗作赋，对于书剑书院乃是常事，忠杰师兄可能略胜一筹。但若论这浩然之气的修炼及感悟，身为首座弟子的振磊师兄无人能及。三日之后胜负未可定论。但我比较看好振磊师兄。”

    陆丫儿捧哏道：“何以见得？”

    漂亮酱油女书生眼睛笑成弯月，掩嘴道：“因为振磊师兄比较帅，比忠杰师兄稍微帅了那么一点点。”

    虽然此次约战因陆丫儿起，但双方都默契地对此表示沉默，仅仅承认这是观念之争，所以，陆丫儿这位始作俑者有幸被邀请作为评委之一出席这次金顶尖峰对决。当然其他评委便是那些酱油众。这很合理，没有群众基础的胜利是完全站不住脚的。

    五行门所谓的金顶是指建造在主峰山巅的一座别院。由于依据山势而建，金顶别院的建筑格局并不对称。远远看去，云海中金色的飞檐若隐若现，仿佛天际行宫。

    就在这烟雾阳光的掩映下，两拨人在金顶大殿前广场上相对无言，大眼瞪小眼谁都不先开口说话。蓦然，王中杰身后一位瘦高书生越众而出，信手在空中一招，一支毛笔出现在他手中。没有什么宣纸砚台，这位书生手持毛笔凌空挥舞，一个个狂草就在这位书生的挥舞下凌空写就，飞向一侧的照壁，在照壁上形成一行行的诗句。

    不待酱油众出声喝彩，王振磊身后一位唇红齿白的女书生分开众人，一个闪身跃上半空，在虚空站就，双手各执一支毛笔，穿花蝴蝶般写就一行行诗句。这位女书生的字体娟秀清丽，赏心悦目，酱油党不由得出声喝彩。

    第一轮结束，酱油众们纷纷聚在一起讨论双方诗作优劣，一时三刻后便有了结论，由于未老成中年书生代为宣布结论：

    “书剑书院赵师弟这首五言绝句平仄严谨，对仗工整，典故恰如其分，字体也是极好，字里行间浩然正气油然而生，深得至圣先师精髓之万一，当评为中平…

    “首座院刘师妹的大作无论平仄工整亦或是字体亦不输于赵师弟的作品，本当亦评价为中平。但刘师妹技高一筹，浩然之气中正平和，颇具先圣遗风。此局判刘师妹胜出，我等没有异议。”

    结论，有人欢笑有人愁，但都未对中年书生的结论提出异议。随后双方你来我往，各种精彩诗词歌赋纷纷出炉，另杨柳和一帮酱油众看得津津有味儿大开眼界。甚至有聪明的弟子有所感悟，身上的浩然之气缓缓溢出，宇宙壁上的诗句遥相呼应。

    酱油众们不知出于何种目的，每当某方优势明显之时，总是明显偏袒另外一方，维持双方的平手格局，直到两个时辰之后双方仍未分出胜负，因为一两分的差距不足以判定学术观点的正确与否。据某位消息灵通的八卦女弟子透露，这样的比赛几乎每年都来上一场，向来分不出胜负。尽管如此，双方还是乐此不疲，几乎成为五行门的一种传统了。

    和往届不同，这一次金顶尖峰对决之后，陆丫儿被酱油众推到了前台，要求她也拿出佳作共襄盛举。作为一个安静漂亮低调内敛的小道姑，陆丫儿本欲推辞。看到酱油众人眼中纷纷流露出各种神光，有赞赏，有怀疑，有不屑，陆丫儿豪气顿生，肉身凌空飞渡，半空站就取出毛笔，不急不缓的写道：

    “天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，

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