鉴定术,似乎除了用来辨识物质,还可以用来做其他事情,尤其是罗维运转破法真瞳的时候,还有更加详实的数据,诸如以最小的力量破坏椅子,如何发力,从什么角度发力,力量如何传导,一切尽在自己心中,罗维将卡片解除封印,这椅子又回到了原位。
这真理之书的力量奇妙,不过乃是新得,罗维有些不熟悉,若是时间一长,能够将这神通完全融合,那就更妙了,罗维已经仔细检查过,自己的核心虽然给人强行动了手脚,却并非侵蚀性的,除了多了一门正在与虚与实融合的真理之书神通外,再无任何变化,而那人所动的手脚,也似乎只是想要告知一些什么。
罗维继续尝试新得的力量,发现罗西尼那《属性之书》的奥妙,此时竟全在自己心中出现,其中甚至包裹了天堂世界玩家所涉及到一切相关规则的调用,这些,完全可以凭借自己的《混元剑符》模拟出来。罗维仔细的查阅,终于发现了那人留下的话语。
那仅仅是以罗维的力量组合出的一段信息,大意是说,他的力量在这里存留时间有限,因而直接动用力量在他体内留下了这断信息。这段信息的核心是一个激发点,罗维当即用意识触发。
原来这个激发点是《混元剑符》的一个组合和运转方式,罗维一激发,体内符文开始组合,符文与符文之间相互影响,最后得出了一个金字塔的图形,图形最上是一个只有无尽光辉存在的世界,上面标示,太一伊甸园。罗维看着这太一伊甸园,心中立即回想了当年凝聚圣焰斗心的瞬间,那见得的大道,岂不就是这太一伊甸园?此时这光辉面中,一个模糊的大脸浮现,一双眼睛向下俯视而去,这眼睛旁边也有所标示,这是太一上帝耶和华。
罗维正待细看,这光辉面顿时一流转,显现出另一个被金色祥光普照的世界,世界中禅唱声声,显现无上妙处,旁边显示,太一大乘极乐佛境。极乐佛境之中,一座巨大的佛陀盘坐其中,散发亿万光辉,向下普照。罗维目光落在佛陀身上,旁边立即标示,太一真佛释迦牟尼。
画面继续变化,又显示出一片清气周流的世界,世界之中一身穿道袍之人,盘坐在无限清云大海中的一块礁石上,旁边一头青牛将整个身体泡在云海中。这是太一大罗天,旁边标示,太一大罗金仙李耳。
太一大罗天的画面停留了一下,画面又继续变幻了十几个太一不同的面,无不是有主存在,这个画面最后幻出了先前显示的太一诸天,最后标示:一体多面,见道角度不同,所得也不同,见道得一,而后上行,可得成正果,为太一一面,其余同道之人,则无缘此境,只能为太一之二三,造物之境已是极。
当这些画面演示完毕,整个画面停止运转,罗维开始自己主动操控符文运转,先前所见,都是金字塔最顶层的变化,他全部注意力都被吸引在此,下面并无关注,此时开始往下看。只见太一伊甸园之下,立着三个不同的影像,标示为造物主,一者为善支柱是为原动天造物主、一者为恶支柱是为土星天造物主,一者为中支柱是为太阳天造物主。
此三造物主,以中正太阳造物主为最高,造物权限也将善恶两柱囊括于内。这里又有标示:太一伊甸下辖三大造物主,为数有三,太阳造物主是耶和华,其下有土星天造物主,地狱之主撒旦,又有原动天造物之主,是为圣母玛利亚。这三大造物主下方,又有二十几位六翼天使,还有一些其他的人形,罗维轻易的找出了引自己入团的加布里尔,六翼天使之下,又有四翼、两翼,最下面的是人类,还有各种其他智慧生物,都是与上帝之道有所瓜葛之人。
罗维眯着眼睛,看着这个金字塔,他不是无知之人,自然看的出来,金字塔上面显示的是什么。太一就是与道同存的神,只有一个,是大道所生,却可以一体多面,每一个面,都是因人领悟大道所见不同而得出的一,行道结出来的果,并无高下之分,但是,每一个面,主人只有一个,后来者走他走过的路,终点已经有人占据,那就只能屈居其下,造物主已经是极限。
这上帝之路,只容许存在三个造物主,但是这三个造物主此时已经有人,分别是耶和华、圣母玛利亚、撒旦,而这三人其实是一人,也就是耶和华,奇怪的是,太一上帝也是耶和华,这是?罗维心中不可抑制的根据那全一观点产生了推论。
金字塔是全,金子塔顶峰的意志就是全一的意志,其下,都是一,也就是说,修道,要得到自己的道才是真道,能成太一,否则,行走在他人的路上,最终也只是他人的一部分,成为全一金子塔下的一,而太一之下,也有高下,造物主的数量也是有限制,这上帝之道。
最顶端已经被耶和华占据,也就是说,开创此道之人是耶和华,而他自己也走在这条路上,向最顶端进发,是为合道,其他人行走此道,实际上都是为他助力,结果耶和华被推上了造物境,自身居于正中,两大化身又左右善恶,猎魔骑士团的元老们,只能屈居其下,只要他不上升,这些元老们也无法上升,始终卡在天使转生的极限,难成造物,而想要真正成就光明神体,恐怕只有将耶和华推向至高的一,才能空出三个位置,而若是想成太一,除非耶和华继续前进。
猎魔骑士团路西法的叛离,安拉另组天堂?这个中又存在什么缘由,不知是否与这个有关?但是罗维分明在那二十几位天使中发现了那黑色羽翼的晨光之子,堕落天使路西法的存在?这两人莫非是想争夺那耶和华上升太一上帝,留下来的三大造物主的位置?其他人又是否知晓这宗教金子塔外的修行全一金字塔呢?或许是知道的吧,罗维以此比对猎魔骑士团那些长老和其各自的势力,果然能见几分端倪,他们,只是心照不宣罢了。
这金字塔,就是修行传销,而宗教传销,又是包括在修行传销之内,开道之人,就是最上线,居于统治地位,其下就层层传递下去,那人莫非是要告诉我?真正的道者,应该是开道之人,而不是踏着先人的老路,因他开出来道路上的规则,成为其下线?
第六章 三问
更新时间2010-6-17 10:14:02 字数:2556
上帝之道如此,佛道如此,道教也是大体如此,只是其中又有些区别,佛道的终点似乎还可再进一步,可以涅槃脱去一切因果,入大寂灭。道教的体系中不愧是带了个道字,太一大罗天的构成,竟然面中延伸出多面,更有破碎虚空,身证混元之道。
“你修行的目的是什么?你愿意为修行付出多少?付出努力,得到的非是自己想要又作如何想?”隐藏在这图像中的符文,组成了三个问题,开门见山,直入罗维本心。你修行的目的是为什么?罗维毫不犹豫的答道,不自由,毋宁死,对于这点,他早已经觉悟。
罗维其实是一话三答,修行的目的,追求的是那无限的自由,是那不为一切束缚的超脱,为此死不足惜,而第三个问题,连生死都不在乎了,还畏惧付出,哪怕是从头再难,又有何惧?似乎是得知了罗维的答案,那符文相应变化,最终凝聚成一张卡片《混元真解》。
《混元真解》?看了那三个金字塔,罗维已经心知,所谓的得道,多是达到太一,也就是与道同存的神,神触道而生出来的太一一面,而在此之上,还有两条路,一是放弃自我之执,也就是神,而入寂灭,自此与到合真,和光同尘。二就是粉碎真空,身证混元之道,乃是突破大千宇宙之法。
第一法,要求放弃自我之执,融入大道,这与身死道消又有什么区别?第二法,突破大千,另开新天,自为我道,正是罗维所想要,只是这《混元真解》莫不是那人开出来的太一新道,拿来惑人?不管怎样,看看总是无事,罗维又不是没有自主判断能力的三岁小儿。
这篇《混元真解》的文字并不多,不过千言,尽是理法,不谈半点实际操作,不过却颇为实在,罗维见识了刚才那一系列金字塔之后,打死他也不肯去接受永恒圣光的洗礼了,一旦被这股力量洗礼,那可就真的完了,现在他的一切力量,还是来自本身,先天之力,连接的是这个世界表层,永恒圣炎,来自自身合成,而那永恒圣光,就是来自最高太一上帝的本源,被那股力量一洗礼,那就被彻底打上上帝印记,再难脱出了。罗维不由有些庆幸,幸好上次没有成就。
《混元真解》千言之中,言道求道之本,需得问心,心的强大,决定能够触摸的层次。又言道,求道之地,最佳之地需是大千,而不能在一切小千、中千世界。这其中的道理在于,大千世界是大道演化的终点,在此,整个大道的力量虽有偏颇,却也完全,而欲成混元,须明了一切道,故而,必须在大千。
而大道化生的小千世界,再到中千世界,通常只是一些非人格太一化出而二三造物体生成,实际上虽然包含大道,却各有残缺。建立在大千之上的小千世界、中千世界,虽然是立足大千之上,但是建立之法,往往是由太一一面延伸出来,也是残缺。
欲证混元,必然得太一全面,而不是仅看一面,也就是明了真正的一,而非一面,这是基础条件,道生一,若是不得真一,只得一面,如何返道?而求证的根本在于心,可由身内求,内外相合,内求者,就是内求自身,勾连外道,人生于宇宙之中,必然受到宇宙规则影响。
强者改造环境,弱者适应环境,人生于宇宙中,与宇宙而言,是绝对的弱者,弱者自然会因为强者去适应环境。就如常年在太阳下干活之人,皮肤自然会被太阳晒黑,这点只要不是弱智,就可以知道,也可由被晒黑的皮肤,推及太阳。
修者需要的辨析与推演追溯能力,显然更加深入,研究自己身体的每一个部分,以及身体受到的一切束缚,对其进行辨析,明了其根源,在大千宇宙中,受到的规则束缚与改变的总合,就是大道全一,得此全一,可由此成就混元大道,才可进行最终的突破,拉扯着庞大的因果,以及因果带来的力量,直接破开宇宙,这就是破碎虚空了。
只是可惜,这里不是在大千世界,不过,这里虽然只是中千,但是日后却未必不能演化到大千,只是多花些时间罢了。罗维的目光放在天使转生上,这法门难道就不可继续修行了?自己要彻底舍弃?
寻常白银若无修法,就无法上行白银,但是却并非不能突破,而突破之机,不在其他,而在以天地为师,《混元真解》中的大意也是如此,在大千世界以天地为师,改变壮大自身。这天使转生法,乃至光明神体,分明是那耶和华见得太一,得上帝之道,得出来的终点,直接一步步为后来之人指明方向。两者的区别是,一者是以天地大道为方向,步步向前,另一则是以上帝之道的终点为方向,上帝之流,都是大道的降格,大道一面。
这是《混元真解》,又有《混元剑经》,这莫不是可以相互对照?真解,原来如此,这是《混元剑经》的理法解读,说明《混元剑经》的根源。《混元剑经》乃是剑丹之法,也是内丹法,这内丹法分明也是观天地运转之道而所得,并且将地仙以下从凡人到大丹的过程直接具体化了。
按理来说,这样单单仅是方法,修行的过程,运用的力量,都是来自于自己,应该并非修行传销才对,那其中转化为下线规则的关键点应该是在以某种理法见道之时,与这理法的根源,也就是此道终极太一接触,挂上了号,然后真正转化,应该是号称大炼形的永恒圣光,在永恒圣光的洗礼下,彻底打上印记,在进一步修法中,最终融入。按理来说,永恒圣光应该是开道者的掌控之中才对,那这天劫是如何筛选呢?,罗维心中冷笑,已然明晰了根源。
难怪先前有那三问,尤其是第三问,第一步问你修行为何,然后问愿意付出多少代价,最后才是如果付出了代价,却没有得到自己想要的,当如何。现在罗维所处情况,就是第三问,他行走的路,不是自己想要的,放弃重来吗?
答案还用选吗?怎样重来又是一个问题。《混元剑经》?罗维心中一动,这世间一切都有因果,当初自己在永恒圣光洗礼下失败,想来是因为某些原因,在上帝之道的路上又所偏离,按理来说,那种劫数下,他绝无幸存之理,却侥幸逃脱,来到这个世界,又在这世界机缘巧合碰上了《混元剑经》的创始人,得到了《混元真解》,一系列巧合起来,简直是有人在安排一样。
罗维仔细回忆《混元剑经》的运行法,那万千因自己所见的规则而产生的符文,这剑法,本身就是模拟天地运行而生,观天之道,执天之行,罗维心中豁然开朗,彻底断绝了上帝之法,心是一切的核心,心变,自然引的身体变化,罗维核心之中,那燃烧的圣焰,彻底失去了燃烧的动力,直接熄灭,而在这时,混元符剑直接爆开,化作万千符咒,开始融入那用翅膀将罗维包裹的天使中去,最终消失不见。
罗维的体内,流淌不息的永恒圣炎,在圣焰斗心圣火熄灭后,也悄然变幻了颜色,罗维静静体会着身体的改变,不管怎样改变,这能量和本源,都是自己修来的,还没被上帝侵蚀呢,所以即便改变,这些也不会失去,罗维期待着自己的浴火重生。
第七章 疲惫
更新时间2010-6-18 9:00:05
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