crude

    a.  in a natural or raw state; unrefined

    surge

    vi. rise or swell with great force

    hunger

    vi. have a strong desire or craving

    disbelieve

    vt. refuse to believe

    novel

    n.  a long story about fictitious people and events

    lug

    vt. pull along or carry with effort; drag

    golf

    n.  a game played by hitting a small, hard ball with one of a set of clubs around an outdoor course into a series of holes in as few strokes as possible 高尔夫球

    mythical

    a.  not real; imaginary

    myth

    n.  a story that expresses the beliefs and values of a people 神话

    revive

    vt. bring back to life or consciousness

    vivid

    a.  active, lively

    naturalism

    n.  the showing in art, and literature, of the world and people scientifically and exactly as they are 自然主义

    mood

    n.  the way sb. feels at a certain time 心境，情绪

    ream

    n.  480 or 500 sheets of paper of the same size and quality 令

    sufficiently

    ad. in a sufficient manner or to a sufficient degree

    sufficient

    a.  as much as is needed; enough

    ignorance

    n.  the condition of being ignorant; lack of knowledge

    jim crow

    discriminating against negroes; for blacks only

    phrases & expressions

    aside from

    except for; in addition to

    on earth

    of all possible things; ever (use. used for emphasis after words that ask question)

    call down

    summon; evoke (sth. upon sb.)

    out of the question

    not worth considering; impossible

    fit into

    belong to; be appropriate to

    refer to

    mention; allude to

    address oneself to

    give one's full attention to; tackle

    on errands

    making a short trip to do or get sth. for sb.

    slip up

    make a mistake

    be clear of

    be a safe distance away from; free from

    call up

    call on the telephone

    under one's breath

    in a whisper

    right off

    at once; immediately

    be through

    have reached the end of; be finished with; be done with

    run across

    find or meet by chance

    look up

    search for, hunt information about in a dictionary

    surge up

    rise up in a wave

    hunger up

    rise up in a wave

    nothing less than

    nothing short of

    beyond one's reach

    not capable of being had or got to

    proper names

    richard wright

    理查德.赖特

    memphis

    孟菲斯

    commercial appeal

    《商业呼声报》

    h.l. mencken

    h.l. 门肯

    don

    唐

    a book of prefaces

    《序言集》

    prejudices

    《偏见》

    sinclair lewis

    辛克莱.刘易斯

    main street

    《大街》

    gerald

    杰拉尔德

    george f. babbitt

    乔治.f.巴比特

    dreiser

    德莱塞

    jennie gerhardt

    珍尼.格哈特

    sister carrie

    《嘉莉妹妹》

    unit five

    text

    if modern life is so wonderful, why do we feel so unhappy? in the following article, the author suggests that though living standards have improved, we, rather than feeling content, never become completely satisfied with what we have achieved. this is because we always find ourselves with new and higher expectations. to meet these expectations and solve the new problems that arise, new strategies should be adopted.

    how could anything that

    feels so bad be so good?

    richard e. farson

    maybe it is time to adopt a new strategy in trying to figure out why life today is so difficult, and what can be done about it. assume that not only are things often not what they seem, they may be just the opposite of what they seem. when it comes to human affairs, everything is paradoxical.

    people are discontented these days, for example, not because things are worse than ever, but because things are better than ever. take marriage. in california there are about six divorces for every ten marriages -- even higher in some of the better communities. one must admit that a good deal of discontent is reflected in those statistics. but the explanation so frequently offered -- that the institution of marriage is in a state of collapse -- simply does not hold. marriage has never been more popular and desirable than is it now; so appealing in fact, that even those who are in the process of divorce can scarcely wait for the law to allow them to marry again.

    the problem is that people have never before entered marriage with the high expectations they now hold. throughout history, the family has been a vital unit for survival, starting as a defense system for physical survival, and gradually becoming a unit for economic survival. now, of course, the family has become a physical and economic liability rather than an asset. having met, as a society, the basic survival and security needs, people simply don't need each other anymore to fight indians or spin yarn -- or wash dishes or repair electrical plugs for that matter. the bonds of marriage and family life are no longer functional, but affectional. people used to come to love each other because they needed each other. now it's just the other way around. they need each other because they

本文链接:http://m.picdg.com/38_38600/5864359.html