的决心，他在两个下跪的动作分别各自加上前甩发和后甩发，表明自己即使“三步一跪血流膝”，“亦要爬爬跪跪关中行”。紧接连续几个高难度的跪转步之后，来到关前，发现了梨花丧生的讣告，吓得魂飞魄散，认清字迹以后，他连连退后几步，辫子往后一甩，惊得顿时跌坐在地。但是，他心中还是半信半疑，连叫几声：“这不可能！”待到进入灵堂以后看到灵牌。梨花的死讯在他心中得到核实，他一声惨叫“妻啊——”跪步前进，前进中伴随着头发的不停甩动，一连用二三十个甩发来表现薛丁山的惊、恨、悔、痛杂加在一起的痛不欲生的心情。此时的薛丁山心情一片死灰，梨花已死，退敌的希望也就成了泡影，而更重要的是，自己欠着万千情债的妻子梨花已经命丧幽冥，此时刻，心中涌上的是旧日梨花的千般好：“你为救丁山走千里，阵前见爱情绵绵”，他心中更是悔恨交加，把梨花死的种种原由都囊括在自己身上，“如今竟然抱恨去，丁山终身负罪愆，终身受责无怨语，受刑受戮也应当。”至此，萌发了他“为报妻你真情义，我愿朝夕伴你在灵前”的决心，于是，跪倒在地，一连十来个前、后甩发及猛甩发来表现这种心态。及到最后，手抱灵牌，口咬发辫，心中各种滋味涌上心头，他一个高难度的三百六十度腾空翻转，登时晕倒在地。至此，戏也降下了帷幕。
戏剧的剧情，除了靠唱词有声的演唱，辫子也是一种无声的语言。剧情的推动，辫子起到了一种推波助澜的作用。
薛丁山一上场到最后，历经了心里的几折波澜：疚恨交加而狼狈出场——心态平衡后决心三请——见讣告魂飞魄散——见灵牌痛不欲生——百感交集而晕倒。人的内心变化是看不出来的，但是林初发却借助一条辫子活生生地表现了薛丁山哭灵这一过程的几种心里变化，精彩而细致。
正是：万种滋味上心头，尽在发辫一甩中！
一个人的漫步
一个人的漫步
文黄剑丰
我喜欢一个人漫步，两个人太嘈杂。
人在红尘中，犹如一杯浊水，漫步是一个让水澄清的过程。每次在心情烦躁的时候，我总喜欢出去走走，漫步之后总有个平静的心境。
记不得是什么时候才开始学会去漫步。印象比较深刻的是在高三的时候，面对着高考，一米七几的男儿汉竟然也觉得茫然。每天晚上教室里的同学都在自修，有的在做作业，有的在发呆，即使是在教室里发呆，他们也不肯轻易走出来，仿佛一走出了教室，教室里的同学便都会全部上了大学，把他一人落下似的。我受不了教室里浑浊的空气和窒息的压力，通常一个人偷跑出学校，一个人走在清冷的街头，我不知道路的尽头是什么，只是无助地走着，走到累了便往回走，回到宿舍里倒头便一觉睡到天明。而此时，宿舍里的同学有的辗转难以入眠，有的则还神经兮兮地偷点着蜡烛开着夜车……
高中以后，我负芨潇湘。不喜欢长沙街头那又臭又挤的公交车，每次到市中心去购物的时候，如果站与站之间的距离不是很远，我通常选择步行过去，一边走，一边看异乡的街景，偶尔也能买到一些希奇古怪的玩艺，后来也逐渐喜欢走路。再后来回到广州，那繁华的北京路我竟然可以从街的这边走完再兜转回头走街的那边一连走两个回合都不觉得累，朋友们也因此害怕和我一起逛街。
大学毕业的前夕，我曾一个人徜徉在夜长沙的街头，想了很多，想到要离开这座曾经生活了几年的古老城市，想到从此以后要从学生的身份转变为社会人士，想到未来迷茫的前途，想得头皮发麻，后来在天桥下买了几串黑黑的臭豆腐，蘸着红红的辣椒酱，就着无边的苦闷吃了下去，后来我还发觉，一个人烦恼的时候，特别适合吃东西，吃了东西以后，什么苦恼都消化掉了。
红尘浊世，人总难免会有一些烦恼杂事，我没有宗教的信仰，不懂得怎么去倾诉去忏悔，只有通过漫步，一个人走着走着，从无边的迷惘中走回喧哗的现实。txt电子书分享平台
反思《龙井渡头》
反思《龙井渡头》
文黄剑丰
潮阳的龙井渡头因为数百年前的一位妇女在此强迫上省城应试的丈夫写下离书而成为潮汕地区家喻户晓的地方。时至今日，每逢说起龙井渡头，不管是男女老少都要骂那个女子，骂她贪图富贵，忘了夫妻恩义……
每次听戏我纯粹是为了听戏。我知道，戏剧都是来源于现实生活，但它是经过艺术改造的，已经跟现实生活大不相同，因而我也知道，戏剧之中的故事绝对不会是现实生活的再现。对于别人的骂声，我也没有异议，毕竟他们骂也有他们的理由，而沉默的我，也有我不骂的道理。我只是知道，每次听完《龙井渡头》，我心中总有一股要倾诉的欲望，可是却又说不出来。直到现在，我知道，那个女子身负的骂名太多了，我那亲切善良的父老乡亲的口水也太多了，我再不开口，那个女子就永世也不能翻身，永远淹没于骂声和口水之中了。
那个女子叫美娘。一听到这个名字，我就想起她貌美如花的容颜。正处于自己人生最美丽的季节，美娘便在愚蠢的父亲作主下，被迫嫁给了一个穷苦的书生，从此开始了她苦难的生活。而原是“家资颇丰”小康人家小姐的她嫁人的理由，只是她的父亲看上了穷书生的“秀才”名声。因而实际上，她不是嫁给了书生林绍，而是嫁给了 “秀才”这个空名。很典型的一桩父母主婚的封建婚姻。美娘对这桩没有爱情基础的婚姻自是极为不满，正如她所唱的“彩凤随鸦非我愿”，但是弱女难违父母命，最终她还是被迫嫁到林家去了。 自古以来，书生都是清高的。——他们自以为读多了几本酸溜溜的破书就很了不起。而穷书生还因为穷而使这份清高弥漫上一股臭味，林绍就是这样臭清高的穷书生。我们不难想象，富家小姐下嫁到寒儒门下，种种的不协调是如何在生活之中出现的。我觉得这是一个不容忽视的活生生现实。美娘在过惯富裕生活之后突然接触到贫寒的现实，而林绍家资贫穷又要秀才的清高地位，还要身为人夫的尊严，这一切的种种交杂在一起，我相信矛盾肯定是要发生的。既然有矛盾，那么这桩婚姻的破裂也是迟早的事。
终于捱到穷书生要上省应试的时候，这也是矛盾的爆发时候。“冤家此去影茫茫，美娘怎堪守空房，配此穷儒无了局，屐桃扣白另嫁人。”于是，美娘为了追求个人的幸福，在龙井渡头逼着丈夫写下离书。就是因为这一段，从此，美娘背负着千古的骂名。悲哉！
这是一段毫无感情的婚姻，与其两个人都去用自己的青春痛苦地维持，长痛不如短痛，不如爽快一点，分手算了。我不知道林绍实际上有没有考中，我只知道，中国是个读书大国，但僧多粥少，每年能够考上的书生屈指可数。在夫权主义浓重的那个社会，美娘却敢于丢弃这种渺茫的希望，勇敢地站出来，提出与丈夫决裂，这该需要多大的勇气！而她的这种行为无疑在当时是前卫的，自然要遭到人们的辱骂。可悲的是，编剧还给她编出了这么一个结局：先是林绍很快就高中而回，而刚好赶上美娘的出嫁（安排多么的幼稚），诸般种种，用林绍高中后的荣耀来衬托美娘的狼狈。而更离奇的是，竟然还安排美娘去哀求林绍将她接回，似乎要将所有的污水都泼到美娘身上！我知道，我们中国人都喜欢喜剧结尾，特别是戏剧中结尾都会安排大团结。《龙井渡头》也没有摆脱这个俗套。安排林绍高中以及美娘回心转意要求回林家是喜剧，——对于林绍来说是喜剧，只不过这个喜剧对于美娘来说也未免太不公平了！我想起薛平贵、想起吕蒙正、想起刘永，他们都是因为自己的高中，用自己的功名来显赫自己的妻儿。而我总有点疑惑，因为类似这样的人毕竟是少数，俗话说，人往高处走，水往地处流。美娘敢于放弃手中空虚的一切，去追求自己个人的幸福，特别是在那个封建氛围空前浓厚的明朝，我觉得这种勇气是可嘉的，时至今日，我觉得如今还有许多的妇女缺乏这种勇气，于是我便想起了美娘。而在剧中，美娘纯粹成了一个蛮不讲理、不要廉耻、贪图富贵的的泼妇。戏剧毕竟是戏剧，它是做出来、演出来的。看戏，听戏，不但要学会从戏剧的表面看出点什么，而我觉得最重要的还是要透过这个表面，看到不为人知的另一面。就如美娘。当人们纷纷指骂的时候，我却深深地感受到那个时代妇女的辛酸。
南流江边绿珠魂
南流江边绿珠魂
文黄剑丰
绿珠坠楼的故事在很小的时候就通过小人书知道了，今天却不知不觉地来到了她的故里——广西博白。
在博白汽车站下车，借问绿珠祠一般人还轻易不知道。我问了几次，一个摩托佬答应带我过去，票价是5元。这个价钱在广西是要走很长一段路的。我问，很远吗？他说其实也不是很远，只是路很难走。
果然！出了小城的水泥路，驶上了城外的柏油路以后再折向通往一条古老村落的泥石路后便变得颠簸起来。大约十几分钟，车拐进一条破落小巷，在陋巷里的一座小祠堂停了下来。摩托佬说，这就是绿珠祠了。
绿珠祠很简陋，进门是块照壁，照壁后面就是供奉绿珠的小厅。
千年前的美人，如今只剩下一屡香火凭吊。
传说，盘古开天辟地的时候，女娲因为补天，不慎从天上掉下一块石头，石头在大地砸出了一口七眼的井，井里盛开了一朵莲花。莲花朝浮暮沉。绿珠就是因为她的母亲按照神人的指点，吃了莲花才生下来的。带着这些神奇的色彩，绿珠自出生以后，异常聪敏和漂亮。
荆州刺史石崇在任交趾采访使的时候惊闻绿珠才色之名，登门强娶，绿珠之父为了难倒石崇，提出要十斛明珠的代价，石崇为了绿珠，一笑万金，不仅兑现了明珠，还在当地为她修建了宫园。迎娶之日点了一万支蜡烛，荣耀一时。
绿珠终于被石崇带回洛阳。临走时候，绿珠为表示自己的眷恋之心，流泪对送行的乡亲说：“生生死死南流人！” ——南流江是绿珠家乡的一条江。
在洛阳，绿珠集石崇众姬妾恩爱于一身。然而绿珠心中挂念的是岭南的父老。石崇为慰乡情，在花园中建筑百尺高楼，名谓望乡楼，以便绿珠在楼上可以南望故乡。
绿珠的美名惊动了洛阳宰相司马伦的部下孙秀。孙秀让石崇献出绿珠，遭到拒绝，恼羞成怒，设计谋害石崇，带兵攻进花园，兵临绿珠望乡的高楼下。石崇知大势已去，对绿珠说：“我因你获罪，奈何？”绿珠流泪道：“妾当效死君前，不令贼人得逞！”当着贼人之面决然从楼上跳下。这就是历史上有名的绿珠坠楼的故事。绿珠的贞节和不畏强权的烈气也赢得了后人的钦佩。
我不知道石崇和绿珠之间究竟有没有存在真的爱情。——石崇是通过强硬的手段获得绿珠的。但是石崇对绿珠的感情却是真挚的，从迎娶的时候到婚后对绿珠的一切，他都是爱绿珠的，以致兵临楼下，他还坚决不把绿珠献出去。这使我想起《杜十娘》中的李甲，李甲只是因为钱财，还没有到生死的关头他就把十娘给卖了！
绿珠的贞烈不亚十娘。我也不知道她有没有对石崇产生过爱意，但是处于生死的关头，楼头丽影轻盈一跃，一切都已经证明！楼头那轻盈的倩影，我想起杜十娘站在船头，面对苍茫大江凄然跳下，她们都已经远去，但是她们的贞烈却让人们千古铭记。对于十娘的绝望，绿珠的死应该是带着满足的——她有一个至死不渝爱着她的男人！从某种意义上说，孙秀兵临楼下倒是对绿珠爱情的一场考验！《红楼梦》中，林黛玉曾有诗咏绿珠：“瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重妖娆。都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。”言语之间也对绿珠和石崇一同的死充满了感叹。——后来林黛玉是一个人孤独地死去。
绿珠死了。博白的父老记住绿珠临走时候的话“生生死死南流人”。博白人传说绿珠死后变成一只白鹤飞回南流，于是乡亲们在南流江边给绿珠立了祠堂。我所见的绿珠祠是历经战火重修建的，虽然简陋，但是，可见人们没有把绿珠忘记。
这个傍晚，绿珠祠堂一片孤寂，我一片心香吊绿珠。
外公的长竹椅
外公的长竹椅
文黄剑丰
是款式很古老的那种，折叠起来是一把竹交椅，放平了就成了一张长躺椅。外公通常是把它放平了，一个人躺在上面，有时随手拿一张报纸看着看着，疲累了，就
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