件。那男人再三来求，她只不见。

    那男人被秀芳宠惯了，不能再有第二个人服事得他这样好，所以后来他就不 再娶。他也要算得是爱秀芳的了，落写字间回家来，一步亦离不得她，可是秀芳 不喜他的小气，不耐烦男人对自己妻子的这种私溺之爱。但她在吴家尽礼尽心的 十二年，也要算得有真情，焉知她一决绝起来会如此不留情，一段恶姻缘如此一 解就解脱了，不留一点阴影或伤痕，她的一生依然如太空皎洁无事。这里的有情 无情何分别，她宁是像天仙的只为一念心热，谪在尘凡，而后来是缘尽则去。

    后来秀芳嫁吴四宝，是她自己看中，而且爷娘也赞成，行了三媒六聘，自此 她纔出面。启秀女中的同学都惊怪她好嫁不嫁，嫁个白相人。她却喜爱白相人爽 快，做事有胆量，重人情体面，到处喫得开。白相人的行为，说坏就坏，说好亦 好，这也合于秀芳的性情，她是对于人世的好事坏事都有一种顽皮。还有是秀芳 也小心，嫁了吴四宝，好使先前的男人不敢再来纠缠。

    四宝娶妻得秀芳，欢喜得不得了，常说自己是个粗人，讨得一个这样好的家 主婆，已是十分知足了，爱珍这个名字便是他取的。而他亦果然是民国世界上海 白相人中第一条好汉，虽然不曾读过书，人是聪明极了，见别人眉毛动动，就晓 得是为甚么事情。他这样一个实心人，言语质朴，但自有佳趣妙意。他的性格可 比雷霆霹雳，却又细起来极细，调皮起来极调皮，掮木梢他来，做阿瘟他不来。 他爱世俗的声色狗马，而他不嫖不赌。四宝这个人是有他的清。赌是早先他也逢 场作戏，后来被爱珍强制过一次，上赌场赌的事他就没有了。他不嫖，是说我的 家主婆远比婊子好。温州有支民歌、

    拦街福来三月三　看戏獃獃看小旦

    小旦小旦你莫扮　我老婆扮起比你还好看

    想起四宝、不禁要笑起来。

    二

    吴四宝是南通人，他的父亲在上海成都路开老虎灶卖白滚水，衖堂人家来泡 水，一文钱一大壶，收得钱都投入毛竹筒里，朝夜三场忙头里只听见豁朗朗一片 声钱响，四宝从小就调皮，他来帮手脚，揩油得十分文钱就去逛城隍庙。彼时的 物价，两文钱喫得一碗油豆腐细粉，有十文钱可以喫几式点心，还看了西洋镜。 不久父亲去世，哥嫂要分家，四宝却甚么都不要，他有一位出嫁的姊姊出来讲公 话，总算代他争回了一些东西，而他亦不在其意。他姊夫带他在跑马厅牵马，姊 夫是大马伙，他做小马伙，后来他给一个英国人开汽车。

    天下惟有做白相人不是可以学得来的，做得出做不出，不知要经过多少场鸿 门宴。秦舞阳年十三，白昼杀人于市，人莫敢近，四宝初起时亦正当这样的年纪 ，但他不过是白昼游于市上，心思热，爱管人家的闲事。原来英雄美人的亦不过 是闲愁，王者之兴亦不过是爱管闲是非，乃至释迦渡人，唐僧取经，亦皆不过是 这样的心思热。他又出落得好一条大汉，几次三番把租界巡捕抛到河里去，后来 捕房反为来与他结交了。他十六岁，就领得租界的护照，佩带手枪，提起马立司 小四宝，人人皆知。

    前辈大白相人黄金荣，是当租界捕房的探员出身，惟他却有气概，像郓城县 押司宋江的行事。杜月笙是秤水果出身，继承黄金荣做清帮老头子。他们虽然结 托中国民间，但是着重还在租界当局，不过把两方面的意思圆转沟通了。要到吴 四宝，纔不买租界的帐，他结托中国民间，以与租界当局分庭抗礼，亦非合作， 亦非对立，而要说合作，也是合作的，要说对立，也是对立的，总之大丈夫处世 接物，自然响响亮亮。这等于潜移的租界革命，而与之廓然相忘。中国人是特有 一种与世相忘，如辛亥起义，是与革命相忘，又如八年抗战，是有一种岁月相忘 ，乃至敌我相忘，彼时上海民间与租界亦有这样的一种相忘。

    吴四宝是清帮，拜小阿荣做先生，但四宝也不靠投门墙出身。国民革命军北 伐后，上海是杜月笙当令，惟有四宝，除非杜先生叫他，他纔到杜公馆，他自己 总不凑上去。他不喜杜公馆一班白鼻头军师与二爷们。四宝于在上的人皆不去趋 奉，惟人家叫着他时，他总谦恭，执晚辈之礼。我不投人，人来投我，这就是志 气。四宝自有他的一班结拜弟兄与学生子。

    四宝二十几岁，给那英国人开车的时候，娶妻生子，僱的一个奶妈却为贪图 一付金镯头，放火把那婴孩烧死了，四宝虽觉事迹可疑，他倒亦不难为那奶妈。 上海人闲常说起吴四宝，只当是怎样厉害的一个人，焉知是看看他豁了边。他的 忠厚是本色，还有他逢到像这样的事情，会忽然洒脱如同天意，他这就不是个不 胜其情的人。所以四宝还有他的静。

    后来四宝离开那英国人，另外立起场面，两三年中，正在顺风头上，但是又 焉知发生了人命。事情是他那前妻不贞，他不该说了一句愤激话，有个学生子就 去闯祸，把那男人劈杀了，为此四宝到北方避风头。他只宝贵一个女儿，还只六 、七岁，他带了走，把上海家里的东西交托阿嫂保管。他在北方凡六年，先在山 东督军张宗昌那里投军，后来国民革命军北伐，他加入白崇禧的部队打到北京， 都是当的机器脚踏车队队长。当时他拍许多照相，穿的老棉袄，完全是大兵，却 也到处结交得有朋友，拜把得有弟兄。中华民国的朝气，从督军割据到北伐的那 一段，总总是天意人事，吴四宝却只如唐诗里的、

    长安少年无远图　一生惟羡执金吾

    而亦惟有这样的人世的风光，纔是开创新朝的革命的真性情。

    经过北伐，四宝想官司的事总也事过境迁了，他纔带了女儿回上海。是年他 三十九岁，去时是三十三，正应了看相算命人说的三十三，乱刀斩。他就是这番 回来，与爱珍结了婚。当初多少箱子衣裳及喫用之物，一家一当都交托阿嫂，那 嫂子有本事六年工夫把他都拿光。但是这也罢了。后来四宝好了，那嫂子仍来求 他照应，一个人本来靠要心重是好不了的。我问爱珍、彼时四宝又得新做人家， 即刻手面阔绰，他从北方回来倒是有钱？爱珍道、是靠朋友，白相人走到那里要 带钱，就不是白相人了。四宝有高卿宝这班朋友。还有谢葆生，是四宝小马伙时 的伙伴，后来开浴场，开丽都跳舞厅，四宝帮他好多忙的。他们最爱结拜弟兄， 四宝是大哥。

    可是上海人都知道吴四宝回来了，这样就生出是非。美人有笙歌簇拥，老爷 出巡，有鸣锣喝道，白相人不用笙歌，不用打锣鸣鞭放铣，单是铮铮男儿本色， 亦所到之处，惊动万人。彼时就有租界的探长捕头来讲斤头，为四宝的人命官司 未结。爱珍当下答应出一万银圆了事，捕房的人见对手是女人，答应得爽脆反为 错了，必要一万二千圆。爱珍道、「这是你们不漂亮了！」她就一个钱不给，宁 可打官司，也不塞狗洞。

    她叫四宝藏起来，一切她出面，宁可把钱去好了苦主。苦主觉得事情已隔多 年，且死者原亦有错，今对方既已如此说了，于死者亦有交代，于生者亦有了安 排，且见这位吴太太说话行事这样漂亮，只觉万事应当是这样了结的，就依言上 租界会审公堂去告，追吴四宝到案，却由苦主当官指证姓名虽同，不是此人，就 此销了案。爱珍这里就倒转来告探长与捕头拆梢，得法官当庭断结，永绝后患。

    因这一番，捕房那班人提起吴四宝的女人，个个领了盆。原来白相人的处事 ，无非是个待人之道，譬如处理这件事情的方法，即只在于如何待苦主，如何待 捕房那班人。除了待人之外，不能还有处理事件的方法。想起来，共产党的不好 ，即只在处事而不知待人，又今时世界的危机这样严重，亦是美俄他们只在处事 而不知待人。

    至于四宝看重爱珍，那也不只因为佩服这一桩。爱珍凡百人事上头皆明亮公 平。四宝逢有学生子打架来告诉，他先入为主，先来告诉的便宜，后来告诉的喫 亏，几次都是爱珍来摆正。起先四宝还气冲冲的不以为然，但是后来变得他总叫 学生子、「你去与师娘说去。」白相人本来好汉不听妇人之言，四宝却凡事听爱 珍，没有一点不自然，因为他是真的白相人，所以本色。四宝不识字，从爱珍学 起来，吴云甫三字他签名来得个等样。每天早晨还在床上，他先看报，由爱珍解 说给他听，然后他下楼去，就当着学生子及来客称能，讲起本埠外埠今天有些甚 么新闻，头头是道，大家都佩服先生明亮。自从讨了师娘，果然是锦上添花，人 前显贵。

    四宝与爱珍新做人家，住在环龙路一条衖堂里，那衖堂的风水又好，年向又 利，住过的几家如陈果夫等都兴旺，吴家亦好像火发。有个曹聋彭会看风水，吴 家一直相信他。战前的钱，四宝为人家了事情，进出多是万数，他的人情又大， 手面又阔，一年里头，单是四时八节的送礼，就够开销有得多。惟有师娘总是体 恤人心，见有学生子或亲友境况艰难的，收了他的礼，宁可加倍塞钱给他。四宝 是今天有了进帐，就给妻买了衣料首饰回家来，把余钱也如数都交给了妻。爱珍 手里，钱财银子着实经经过，一生旺夫旺财之相。她到英商汇丰银行提取十万元 ，当时被招待到经理室奉茶点款，真是现代上海大人家的人，她纔年纪三十出头 ，腰身极细，向来清素打扮，穿高跟鞋，有时与四宝及一班朋友从静安寺路步行 到外滩，走路还胜过男人。

    吴家如此豪阔，还在跑马厅自己辖有马，此外好开不开，开着一片理发店， 虽然不靠此为生，亦是对于人世生计事情的至心在意。好像龙凤锁里金凤姑娘的 豆腐店，游龙戏凤里李凤姐的酒饭店，四宝夫妇亦与街坊小家小户是同淘伴。店 里的师傅都是扬州人，爱珍也帮同照看，自己做雪花膏，做凡士林，着实有兴致 。还做痧药水，每年夏天发到乡下去普施赠送，只觉上海的夏天，四处乡下的夏 天，都有人意如新，如浴后轻衫纤缕见肌肤，闻得见汗香。

    那莎药水，取名施道世，近似施德之济众水，为此被控诉，结果也官司还是 这边赢。对方请的律师是名律师，这里早晨先去电话，叫他识相就不要出庭。他 不领盆。等他从法庭出来，六月天纺绸长衫，油纸摺扇，正要上汽车，忽一人手 抬西瓜往他头上一阖，粪汁淋了他一头一脸，逃都来不及。不是那瘪三逃，是那 名律师尴尬得逃都来不及。等他到家，又去电话问他味道好么，他夹起尾巴不敢 再则声。这律师其后于战时也来吴家走动，有时打牌，爱珍想起前事忍不住要笑 ，但是他并不知。白相人做出来的事就是动不动又顽皮，只不作兴下流，所以上 得台盘。

    白相人只是不作逆伦之事，不作欺侮孤儿寡妇之事，此外只要心思好，做甚 么都无碍，他做的有些坏事只是等于顽皮。本来善恶二字在西洋人便成罪福，在 中国民间却只有是非，而且人可以对它调笑。是非分明，而亦可以相忘。是非分 明是人世有限的面，是非相忘则是无限的面，人世有限而亦无限。白相人是无恶 不作，众善奉行。如三国演义里有赞曹操的诗，曰、

    是非功罪非两人　遗臭流芳本一身

    吴四宝即为书生所深恶，但是为上海民间所艷羡，有他这样的人，无论如何是一 种与发之气。

    白相人就是手段杀辣，对瘟孙屈死本来不必客气，如天地不仁，因为一落容 忍与被容忍，即做人总不得漂亮，古来荡子皆在这一点上近于黄老。又生意人与 土财主，是也有些不入调，四宝常说生意人蜡烛脾气，你拔他一根毫毛，他也痛 彻心肝，你斩掉他一只大腿，他倒也不过如此。对这些蜡烛脾气，不见棺材不落 泪的人，是也要把点颜色他看看，使他晓得晓得，是他的钱值钱，还是人家的言 语值钱。

    平常我爱易经，爱其无儒与黄老之分。孔子之时，儒与黄老始分，但直至汉 初，亦尚儒侠未分，故孔子之徒有子路子贡，而孟子亦后车数十乘。后来分为读 书人与白相人，读书人常贫寒，白相人常繁华，而汉唐以来开国英主与将相，即 多是白相人出身，没有读书人出身的。白相人喫四方饭，所以总希望天下人皆好 ，到处

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