举世知名，估计每年吸引了超过五百万的人潮。
一般游客赶赴这场盛会都是去看适宜阖家观赏的花车、面具游行，嚼爆米花配可乐。但真正懂门道、嗜尝辛辣的人，都是直奔法语区，因为这儿提供露天的x级成人秀，被内行人誉为“狂欢节的震央”。
花车游行到处有，但在大庭广众之下，目睹集体抓狂，女人露酥胸，男人露鸟、露臀，嬉笑成一团，亮家伙请君指教，全球仅此一家。你若错过了，便算入宝山空手而返。
法语区内的布本(bourbon)街平日就是夜生活与声色的精华核心，酒吧与成人服务业夜夜笙歌。在狂欢节之际，布本街与安拿(ann)街之交口成为观赏露点秀的最佳地段。
根据官方统计，一场狂欢节下来，当地光是珠珠的销售金额就打破一千万美元，这么多的大珠小珠都落到哪里去?哈，原来大部分跑到这里被当成绣球抛了。
每一具身体都在庆祝(2)
布本街的面具游行比起几街之遥如查尔斯(charles)大道上，那些招揽全家光临的版本有看头多了，虽不至于到群魔乱舞的地步，却绝对称得上小丑跳梁，因为没有扮得叫人眼珠子跌满地的，还没胆量来此走秀呢。
最吃香的扮相是自大狂的男士，他们喜欢在胯下作文章，安上一条纸糊的超大阳具，一位老兄还在红通通的假阳具尖端喷上白色的奶油花，非要路人想入非非不可。
并非只有小伙子才会搞这套瞎胡闹的花样，也有好多位怪叔叔级人物站在街角，裹着一袭大风衣，两条膝盖以下的小腿光溜溜，让人猜想八成内有玄机。果然他看到有观众了，乐得双手一撑开……。哎唷，真是老不羞一个!里头也跟人家流行挂着一条纸糊的肉色酷斯拉，而且还效法廉颇未老，做得比年轻人的道具还壮观三分。
群“鸟”乱飞、“波”浪滔滔，正是法语区狂欢节的特色，现场多的是录像机、照相机，许多独立的制片公司、网络发行的情色公司选在这个吉日都出动了，忙着捕捉精采画面，事后公开销售，所以在这里可说“一露天下知”哩。
“给珠珠就露蛋蛋”已成为纽奥良狂欢节招揽观众的重头戏更奇的是，这里担任主秀的都非丑人多作怪，不乏俊男美女之流。别怀疑这些男女吃错药，怎会为了几条廉价的珠子在众目睽睽下拉开上衣、解开拉链“通通分你看”。其实理由很简单，每个人的心底都藏着一个“腼腆的暴露狂”，只要时机对了，那个蛰伏的小坏蛋就会“flash”(走光)一下，享受孩提时代那种放肆、撒野的乐趣。毕竟在纽奥良法语区举行的狂欢节，是惟一被官方默许的活动，在此献宝是千载难逢的时机。以情侣档为例，他们大概是全世界最大方的示范样本了，只要一经现场观众鼓噪，什么私密性都抛到九霄云外，譬如女友在男伴陪同下，还不是一边笑得花枝乱颤，一边掀起上衣，袒胸相向，每人“分赠两粒”，他不但不吃醋，还觉得与有荣焉。
男人呢，有女伴身旁压阵，照样解开裤裆，让人看光光，有时还是女友嫌他们慢半拍，主动出手扯下裤头呢。当然，男友现了宝，楼上满意的看倌们抛下的珠珠则归她们，大家有看有拿、有笑有闹，皆大欢喜。说白一点，这里好比成人的迪斯耐乐园，放浪风流尽览无遗。因此有人戏称来纽奥良的狂欢节走一遭，回老家个个都可以变成泌尿科或胸腔科的专家了。不是只有西方人才这么疯狂，现场不乏好几位东方女性，不让白种女人专美于前，挺“胸”而出，为东方民族争一口气。
狂欢节的珠串传统上分为金、绿、紫三种颜色，金色代表权力、绿色代表信仰、紫色代表正义。到时问问自己欠缺什么，就去抢具有代表意义的珠串吧。现场以金色串炼最受欢迎，几乎很多人都挡不住它的吸引力，愿意露点换取这串珠子。如果看见脖子上挂满了各色珠串的男生、女生，就表示这位是暴露狂，一路上斩获无数。任何人大可以主动迎向前，在其面前晃晃珠子，换来一场免费的露天脱衣秀。
两年前纽奥良的警方还信誓旦旦，甚至在电视公然呼吁，“不准露点”，否则抓无赦。岂料，逮捕了几人后，发现人人都像吃了春药发作，实在抓不胜抓，这道禁令便像束之高阁的废纸了。显然，骑马的警察组成的马队、人墙，怎么也挡不住这股泛滥的春潮。
2003年的纽奥良狂欢节集中在二月二十八日到三月四日，而法语区狂欢节的高潮是三月四日，号称“胖星期二”(fattuesday)，当天上午十一时起到黑夜，都是人肉川流不席的流水宴。
如果你没赶上这场盛会也别泄气，平常时间的每晚七、八点，布本街上也常有零星的露点秀，只是规模小得多，体会不出节庆时集体疯狂的野劲。你往人群聚集点走去准没错，稍稍耐心等侯，自然有养眼秀。再不然，也可以到“狂欢节博物馆”(mardigrasmuseum)，看看从1876年起的历届狂欢节图片，包括美轮美奂的面具大展，过过干瘾。
每一具身体都在庆祝(3)
【节庆二】旧金山福尔逊街节庆
在旧金山市区有一条“福尔逊街”(folsomstreet)，平常人潮车阵不多，名气也不怎么响亮，但每年一到了九月便全面沦陷，成为“人皮”、“人肉”的集散地，倏地摇身一变，成为各地寻奇者的朝圣地。
以下的对话不是虚构，而是真实发生的纪录：
艳阳下，广场上人头钻动，中央是一座木造的矮平台，似乎要让人趴上去，侧面贴着一张纸，潦草写着“$500”。
一旁有人低声询问：“是不是你自愿上前，给他们鞭打屁股，就可以领到五块钱?”
有人笑着回答道：“想得美喔，是你要付五块钱，请人家打你屁股!”
什么?被打还要自己掏腰包付钱?这……天理何在?
是的，别太吃惊，也不要以为这是痴人说梦，如此真人实事发生在旧金山一年一度的“福尔逊街节庆”(folsomstreetfair)大集会中。尽量想像“鞭子与藤条齐飞”、“木板此起彼落”的情景，这就是“福尔逊街节庆”道地的写照了。
“福尔逊街节庆”已经举办过十九届，是所谓的皮革族(leather)或愉虐恋族(sm)的嘉年华，每年都会吸引大批人潮，成为旧金山独树一帜的庆典。有的是皮革族自家人盛装出席，一身酷毙了的真皮打扮。有的是皮革与sm文化的门外汉或纯观光客，赶赴这场惊悚的视觉飨宴，否则错过了“此曲只应旧金山有”，回家就要呼天抢地了。
每年九月底，在旧金山市区以福尔逊街与十一街交口为中心，方圆纵横十条街以内都会封锁起来，作为这场别开生面聚会的大舞台。上百个摊位精华尽出，有些是贩卖与sm文化有关的器材、装束，各种拍、抽、打、掐、捏、夹的用具齐全，不来此亲自走一遭，根本无法描摹人类在折磨情趣上，居然能想得出这么多奇形怪状的创意。
裸体与鞭子齐飞，旧金山福尔逊街节庆邀人目睹奇观。举个例子，有一个摊位什么都不卖，只卖夹奶头的道具，从钢制的到丝绒的，从巴洛克到后现代，一应俱全。有的摊位会摆出十分讲究的示范秀，表现得一丝不苟。譬如，一位上身红色皮革紧束，下身黑色皮裤的东方女孩，一脸酷酷的样子，手持各式各样的工具轮番上阵，在当街凌辱一个裤子褪到膝盖的白种大男生，一坨白皙屁股已经被打得红通通，还趴在那儿甘之如饴哩。
现场除了无奇不有的摊位，欣赏过往的朝圣者也颇有看头。因为许多人都浑身解数，把最得意的装扮秀出来，四处争奇斗艳，其中还有一些人半裸或索性什么都不穿，大概是心想“反正人类的皮肤也算是一种皮革嘛”。
裸体族当中，女性多半坦露酥胸，仔细看，奶头上还穿孔，装饰着一条白金环或是一根横杠。她们或者穿著黑色皮革裁成的镂空细条胸罩，箍紧乳房的四周，让它从中央的镂空处进出，突显胸部造型。男性则更加百无禁忌，有的人穿著露出整块洁白臀部的皮裤，黑白相映，格外抢眼。有的甚至当街“溜鸟”或者“比大小”。这场盛会大概是旧金山警察对所谓“妨害风化者”与“暴露狂”惟一放行的大好时机，因为，它可是被视为一种文化表现呢。
说到暴露狂，一位拉丁裔的老兄大概是个个中翘楚。他大剌剌站在马路中央，全身一丝不挂，只穿著一双白球鞋，晒得全身古铜色，肌肉很强壮。听说他每年来，而且都是这副德性，公开地、骄傲地、嚣张地打手枪，巴不得大家都围在他身旁欣赏似的。而过往的男男女女也都很捧场，多看了他好几眼。
近年来东方人前往参观或表演的人数急剧上升，女性比例尤其叫人侧目，到处可见娇滴滴的黑头发黑眼珠小女生逢洞就钻，脸不红气不喘，照样跟人家一样看得津津有味。
有一阵子，国内讨论sm文化十分热闹，攻讦与捍卫者皆有之，一般大众多的是惊目咋舌，但是来到“福尔逊街节庆”逛上一圈，才知道免着惊啦，在这里折磨人与被折磨不仅形成一股商机，也是一门艺术。因为，怎么打以及怎样被打，都是学问，而这可以是生活中无伤大雅的情趣呢。
每一具身体都在庆祝(4)
【节庆三】内华达州沙漠中的“燃烧人节庆”
驶进内华达州的沙漠地带，就是一望无垠的白色平地，据说以前是座湖，现在变成了干湖床，还可以在地面上发现亮晶晶的盐粒，在阳光下宛如散了一地的钻石。
抵达目的地后，开始看见全裸、半裸的人体游来走去，有的还涂上艺术气息浓厚的彩绘，搞不清楚状况的人会疑心看走眼，以为前方出现沙漠特有的海市蜃楼呢。
但这不是眼花现象，或是沙漠热蒸汽制造的倒影，此处就是在美国西岸脍炙人口的“燃烧人”(burningman)节庆，一场欢庆身体自由、表达艺术与爱的年度大盛会。
这是一场为期一周的户外嘉年华，特色是参与的人们，若非穿得稀少，就是完全没穿，应了中国那句古谚“还诸天地”，每个人出生时既是赤裸裸，现在就把自己的原始身体还给大自然。
有意思的是，这些人并非固定的天体主义者，平常也不见得参加天体营聚会，但每年都有为数可观的人口，赶来参加这座沙漠上超大型的人体野火营，乐得把衣服剥光了，涂抹上花花草草，享受七○年代的嬉皮风。
“燃烧人”最早系于1986年举行，创办人哈维(larryharvey)在旧金山的贝克(baker)海滩，用木头建造了一具巨大人形，然后引燃一把火，将木人烧成一团熊熊火焰，成为一种洗礼净化的仪式。当时只是一小撮人的聚会，却渐渐发展成今日来自世界各地成千上万人的大集合，同时也把场地从加州湾区海滩转移到内华达州葛拉西(gerlach)东北方的阿卡力(alkali)沙漠区。
因为规模大，“燃烧人”活动已经发展出自己的“黑岩石艺术基金会”(blackrockartsfoundation，简称braf)，负责到全美各处寻找艺术家，每年都邀请一批出色的代表者，将作品带来沙漠陈列。
高潮时刻是最后一天，在众目睽睽下把最大型的艺术品烧掉。那时，参加者屏息围观火焰冲天，气氛庄重而狂喜，有点像台湾屏东的王船祭，但是没什么宗教意味，若有，也只是对艺术与人体的真诚膜拜罢了。
【上图】男女共浴，在沙漠的枯树下净身，是“燃烧人节庆”的独特体验。【下图】独特的艺术创作在“燃烧人节庆”随处可见。(摄影/jallenrix)这几年来，“燃烧人”节庆已获得与会者相当的共识，认为这是一场有点狂野的“自我彰显”、“自我信心”伸展台，帮助人们远离制式生活的样板，在独特的活动经验中，解放禁锢的身心、不够强壮的自信。
这里的气氛很奇妙，每天都有人在互问：“今天你打算穿什么?”而答案千篇一律是“不穿”。整座原始沙漠与亲切人群，还有那份飘在空中的浓郁艺术家风格，几乎人人都乐意一试天体的滋味。所以，许多人是生平第一次当着众人面前一丝不挂，多数都感觉妙不可言。
在落日夕照时分，看着一群男女，光裸着身子，在沙漠的枯树下，围着树干冲洗身子，吟唱嬉笑，有如古代的祭典仪式再现，景象十分独特。
每年活动会事先设定一项主题，好让艺术创作有一致投射的方向。去年的主题是师法日本古画“浮世绘”(thefloatingworld)，重点摆在漂流的意象，因此有人制作了大型的画板，半边美人鱼斜躺在沙漠上，鱼尾神气活现上扬，宛如正在戏水潜泳，成为漠地有趣的奇观。
还有许多人将卡车、校车加以改装，成为十八世纪的大型帆船，大剌剌“航行”在沙漠上，给人时空错置的恍惚感。
营地区也会设计各种“主题营帐”，让人们穿梭其间，彷佛民间艺术市集，一个营逛过一个营，擦身之际互相热情招呼，弥漫着一股和平共容的大同世界气势。人们习惯将现场称作“村落”或“市
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